<abbr id="8ggge"></abbr>
<kbd id="8ggge"><code id="8ggge"></code></kbd>
<pre id="8ggge"></pre>
  • <s id="8ggge"><dd id="8ggge"></dd></s>
    <s id="8ggge"><dd id="8ggge"></dd></s><cite id="8ggge"><tbody id="8ggge"></tbody></cite>
    <kbd id="8ggge"><code id="8ggge"></code></kbd>

    國內或國外 期刊或論文

    您當前的位置:發表學術論文網文史論文》 群眾文化的社會功能以及文化價值> 正文

    群眾文化的社會功能以及文化價值

    所屬分類:文史論文 閱讀次 時間:2018-03-24 11:14

    本文摘要:這篇社會學論文投稿發表了群眾文化的社會功能以及文化價值,我國群眾文化發展經歷了一個漫長的過程,建設群眾文化具有很大的現實意義,論文介紹了群眾文化的社會功能,更好的促進人們身心發展,論文分析了群眾文化的文化價值,這是文化發展的必經之路,其社會

      這篇社會學論文投稿發表了群眾文化的社會功能以及文化價值,我國群眾文化發展經歷了一個漫長的過程,建設群眾文化具有很大的現實意義,論文介紹了群眾文化的社會功能,更好的促進人們身心發展,論文分析了群眾文化的文化價值,這是文化發展的必經之路,其社會價值和文化價值都值得研究。

    社會學論文投稿

      【關鍵詞】社會學論文投稿,群眾文化,社會功能,文化價值

      社會學本身是一門綜合性較強的學科,主要是對整個社會的發展結構、規律等方面進行研究,進而促進社會的良性發展。社會學在研究題材上或研究法則上均有相當的廣泛性,群眾文化被嵌入在社會結構與時代背景中。經濟的發展為文化建設提供了保障,群眾文化本身是我國文化建設的重要構成部分,具有較為深遠的研究價值。

      一、群眾文化的概念

      眾所周知,我國是一個具有悠久文化歷史的泱泱大國。文化的傳承和發展經過了較為漫長的過程。在整個文化發展的長河中,群眾文化從逐漸從萌芽階段發展到成型模式,最終具有較為濃厚的社會主義特色。現如今的社會正朝著開放、自由的方向發展,群眾文化在以經濟基礎和科學技術為依托的前提下,不斷促進社會的發展,實現多民族的團結和共同繁榮。隨著社會主義文化的建設,人們對群眾文化的內涵和作用不斷肯定。開展群眾文化建設是建設社會社會的重要構成部分。人們對文化生活的需求量日益增加,大眾視野中出現了很多不同形式的文化內容。群眾文化建設一直以來都是我國精神文明建設的重要構成部分。文化是推動社會主義建設工作高效進行的軟實力,在以人為本的科學發展觀指導下,建設群眾文化具有較大的現實意義。

      二、群眾文化的社會功能

      (一)體現社會效能

      群眾文化,顧名思義就是以人民群眾對文化生活的需求為前提,在一個特定的時期內形成的獨特的社會現象。[1]由于我國地大物博,不同地區的群眾文化具有不同的特點,形式、內涵都存在著差異性。在社會發展的不同時期,群眾文化對于社會建設的推動性不可忽視。現如今,社會主義精神文明建設的進程還在繼續,群眾文化在此關鍵時期發揮了其應有的作用。群眾文化所體現出的社會效能日益明顯,文化實現了自我參與、娛樂和發展的模式。我國的群眾文化與國外文化交流的過程中會形成一定的沖擊性。這種現象對文化建設工作者提出了更高的要求,文化建設人員要以群眾的需求和意愿為基礎,提升自身的責任感和職業道德感,使得群眾文化符合社會主義的發展方向。群眾文化最基本的功能就是宣傳、教化。人們通過對群眾文化的認識和參與,了解社會發展的現狀,及時地調整自身來更好地融入到社會當中去。這就是群眾文化社會效能的體現,群眾文化不能孤立存在,需要借助一定的載體,更多地體現其社會屬性。

      (二)精神調節功能

      群眾文化從另一方面來看具有一定的自發性。主要是社會大眾在獲得心靈滿足的前提下而形成的一種文化形式,可以豐富自身的娛樂休息效能。群眾文化的這一效能為群眾積極地投入到生產生活中去創造了動力。從休息效果方面上看,主要有兩方面的含義。第一是積極地休息。個體的腦神經會對外部環境做出反應,工作或者是生活當中產生的壓力會通過一種健康的方式排解,對于個體的身體起到調節作用,進而增強人們的工作熱情,提升工作效率。第二是消極地休息。也就是說即使個體進入到了休息的狀態,但卻達不到減壓或者是舒緩疲勞的程度,身體狀態無法達到最優。從這兩種狀態的對比情況上看,積極地休息更有利于人們的身心健康發展。群眾文化本身多以集體活動的形式開展,屬于積極地休息形式。因此,不僅可以推動社會文化的發展,還能夠調節人的身心發展。從群眾文化發展的實踐中可以看出,其種類和功能并不是一成不變的,而是隨著社會的發展以及人們的需求在不斷變化,對于豐富人們生活、促進人們身心發展具有積極作用,群眾文化體系也不斷形成和優化。

      (三)體現審美效果

      群眾文化可以深入到人們的內心,使得群眾內心產生一種愉悅感和舒適感,這是群眾文化社會功能的體現,同時也是產生和發現美的過程。群眾心里產生美的感受主要表現在內在和外在兩個方面。只有實現二者的統一,才能促進個體的身心和諧發展。在提升審美能力時,人們更多地是通過群眾文化來獲得美的經驗,不斷地健全和發展人們的審美心理,進而調節自身的身心健康和精神狀態,以充沛的精力和熱情參與到生活和工作當中去。縱觀社會文化建設,群眾文化的調節作用日趨明顯,涉及范圍十分廣泛。群眾文化的審美效能在提升個體素質方面也發揮了重要的作用。

      (四)團結凝聚功能

      群眾文化的團結凝聚作用與新提出的文化自信之間具有密切的聯系,文化建設的核心是建設價值觀,不斷拓展人們的精神世界,這是提升整個社會文化實力、弘揚核心價值的基本途徑。群眾文化仍然以傳遞正能量、發揚真善美為己任。將核心價值觀融入到群眾日常生活和工作當中來。根據群眾文化發展的特點,推出符合群眾需求且能提高社會凝聚力的文化產品是文化建設的重要一步。文化體制改革過程中應該更加重視群眾文化的建設和發展,群眾文化的團結凝聚功能較之于其他類型的文化更具有直接性和通俗性。[2]因此,在社會主義核心價值觀建設的過程中,發揮群眾文化的作用不容忽視。

      三、群眾文化的文化價值分析

      (一)群眾文化本身的文化價值

      文化價值是從社會角度出發得出的概念,我們將文化價值理解成滿足個體需求具有一定的狹隘性。不同的文化有著不同的發展特點,人在文化發展過程中扮演著需求者和承擔者兩種角色。群眾文化是其中的一種文化形式,只有人們對其需要,才能夠體現出文化價值。文化價值的創造者也是人類,文化產品和文化價值根源于人類的社會實踐。[3]人類創造出文化產品的過程就是文化價值實現的過程。人們對于文化的需要都體現在不同歷史時期的社會特色當中,文化創造活動是文化價值得以實現的載體。其中比較典型的就是群眾文化,群眾文化能夠得以形成,主要是由于其本身具有特定的文化價值,而這種文化價值又恰好被人所需要和接受。

      (二)群眾文化與主導文化之間的關系

      社會主義社會發展中,文化的核心價值是對中國特色社會主義文化形態的堅持。社會精神文明建設需要社會文化的支撐。現如今,文化發展呈現出多元化的趨勢,文化發展也形成了多元價值體系。社會主導文化的一個重要構成部分就是群眾文化,其價值就是發揮自身的獨特作用來對社會的主流思想進行發展。社會主導文化要想實現高效發展,必須要借助不同類型的文化形式。群眾文化正在逐漸引領社會文化的發展思潮,成為人們普遍肯定的文化形式。[4]

      (三)群眾文化與文化產業

      黨的十九大明確提出,社會的基本矛盾為人們日益增長的美好生活需要與不平衡、不充分的社會生產之間的矛盾。人們對于美好生活的追求,需要豐富的精神養料來提供。社會建設的又一重要內容就是實現文化產業的高速發展。既然是產業就必須要以市場為導向,這也是市場經濟發展的趨勢。群眾文化的作用涉及范圍較廣,不僅可以提升人們的文化審美能力,還可以促進群眾消費水平的提升。在這兩種作用的支撐下,文化市場逐漸形成,而且初具規模。實現社會經濟效益和社會效益的統一是文化產業發展的主要目的,其中,群眾文化是推動社會效益發展的重要內容。文化產業的發展也體現出整個民族的進步,群眾文化所發揮的作用不言而喻。

      (四)實現文化的協調發展

      群眾文化的建設原則中明確提出,要保證文化建設的普遍性和均等性特點。群眾文化形式靈活多樣,限制因素較少,城鎮和鄉村的群眾文化各具特色,二者有相互融合的因素。能夠協調地域間的發展,實現文化的統籌規劃也是群眾文化發展的價值之所在。[5]可見,群眾文化可以兼顧城鄉,打破地域限制。另外,建立高效、便捷的公共文化服務網絡也是群眾文化發展的必經之路。文化發展的最終目的就是要求同存異,在滿足人民群眾需求的基礎上,促進社會的發展。群眾文化在實現文化融合和協調發展的進程中,不斷發揮自身的導向和示范作用,對公共文化的發展起到一定的推動作用。

      四、促進群眾文化發展的基本措施

      群眾文化發展的主體動力還是群眾本身,同時群眾也是社會文化得以發展的重要因素。專業的文藝團體在群眾文化發展中起到了至關重要的促進作用。群眾文化從其性質上看,屬于公益性事業類型,承擔著一定的社會責任。因此,在群眾文化發展的過程中,需要社會各界團結合作,鼎力支持。包括政府、個人、外資以及社會上的不同力量在內的所有力量。群眾文化事業需要社會因素的自覺支持。另外,非文化機構或者是非盈利組織也應該對群眾文化進行深入研究,積極參與到文化建設當中來,擴大群眾文化建設的參與面。具體來說可以選擇邀請知名的專家學者、經驗豐富的文化建設參與者以及具有輔導性的文化使者等等。另外,志愿活動也是不可缺少的一種方式。文化志愿者的力量不容小覷,他們為群眾文化的建設貢獻了自己珍貴的時間、精力和智慧。

      五、結語

      綜上所述,群眾文化對于人們來說并不陌生,是人民物質需求與精神需求的體現。群眾文化作為社會文化的重要組成部分,在促進社會文化發展的同時也完善了自身的發展。因此,在社會主義建設的過程中,精神文明建設實踐需要以群眾文化為發展動力,了解和研究群眾文化的社會功能以及文化價值具有較大的現實意義。

      參考文獻

      [1]郭利群.群眾文化的社會功能和文化價值淺析[J].今日中國論壇,2013(06):131-132.

      [2]孔旭婷.淺析群眾文化的社會功能和文化價值[J].中小企業管理與科技(上旬刊),2016(02):138.

      [3]李琪華.群眾文化的社會功能和文化價值淺析[J].北方文學,2016(13):161.

      [4]李春杰.村落文化活動與村民價值觀念研究——以谷大村為例[J].法制與社會,2012(12).

      [5]洪明升.淺談鄉鎮文化站如何因地制宜地推進農村小康文化建設[J].大眾文藝(理論),2011(10).

      作者:蘇長楓 單位:中共丹東市委黨校

      推薦閱讀:《中國特色社會主義研究》(雙月刊)創刊于1995年,是由北京市鄧小平理論研究中心、北京市社會科學界聯合會、北京市科學社會主義學會、北京市鄧小平理論研究會聯合主辦的全國中文核心期刊和中國人文社會科學核心期刊,是以研究有中國特色社會主義理論與實踐為主要內容的專業性理論刊物。

    轉載請注明來自發表學術論文網:http://www.zpfmc.com/wslw/16073.html

    主站蜘蛛池模板: 狠狠干最新网址| 玉蒲团之风雨山庄| 久久黄色精品视频| 国产精品9999久久久久仙踪林| 狠狠爱天天综合色欲网| 一级毛片aaaaaa免费看| 嘿嘿嘿视频免费网站在线观看| 日本猛妇色xxxxx在线| 黄色视频在线免费观看| 久久精品国产99精品国产亚洲性色 | 亚洲V欧美V国产V在线观看| 夜色资源网站www| 波多野结衣与黑人| 87福利电影网| 亚洲av日韩av无码av| 国产日韩精品欧美一区| 日本污全彩肉肉无遮挡彩色| 蜜桃成熟之蜜桃仙子| 国产一级毛片在线| 成人亚洲国产精品久久| 福利视频你懂的| 91www永久在线精品果冻传媒| 亚洲国产精品自产在线播放| 国产盗摄女厕美女嘘嘘在线观看| 日韩激情视频在线| 翁熄止痒婉艳隔壁老李头| 99精品国产三级在线观看| 亚洲午夜福利在线视频| 国产在线一区二区三区在线| 成人欧美一区二区三区在线观看 | 野花日本免费观看高清电影8| 中文字幕亚洲天堂| 亚洲精品视频观看| 国产成人精品999在线观看| 揉美女胸的黄网站| 欧美超强性xxxxx| 视频一区中文字幕| 97久久精品人人做人人爽| 久热这里只有精| 人妻少妇精品久久久久久| 成人午夜看片在线观看|