美術教育中如何創設美育滲透環境

　　這篇美術教育論文投稿發表了美術教育中如何創設美育滲透環境，美好的事物具備人可感知的形象，進而能觸發人的感染力和情感，由此來達到教育的目的。在教學實踐中，學習古今經典的美術作品不僅可以讓學生學會鑒賞和審美，同時也能進一步提升學生對美的理解力，完善自身的審美情趣。

　　關鍵詞：美術教育論文投稿,美術教學,美育滲透,中學美術

　　人的綜合素養當中，文化藝術素養占據重要地位。對于現在的教育形式而言，人的文化藝術素養決定其是否能成為全面發展的高素質人才。中學教育體系實施美術教育，主要是為了增強學生的文化知識和藝術素養，因此這也是中學教學的必修科目之一。

　　一、美術

　　美術是一門藝術，它的媒介材料是物質材料，其藝術形象通常是具備一定平面或者立體空間，且其具備靜止性和可觀性。美術通常也被叫作造型藝術或者視覺藝術，這是因為這兩種藝術形式也屬于美術教育的范疇。

　　(一)美術的內涵

　　美術作品的產生需要物質材料作為媒介，物質材料也擔當著傳播美術作品精神的工具，例如法國的埃菲爾鐵塔。埃菲爾鐵塔是法國的標志性建筑，同時也是法國的精神象征，埃菲爾鐵塔通體是由巨大鋼構架組成，也正是如此它體現出法國社會蓬勃發展的精神面貌。當然，這也要歸功于設計師埃菲爾的人格魅力，同時，對于世界建筑史而言，埃菲爾鐵塔是一項宏偉建筑，它具備著劃時代意義。

　　(二)美術是勞動創造的精神產品

　　藝術家對抽象元素進行物質化的規范創作之后，會將其轉變為物質產品，而這個過程就被稱之為美術。比如古代的“鴛鴦”和“鳳凰”，這些都屬于神話中的動物，而不具備任何現實性的特征，但是卻形象生動地表達出人們對吉祥、健康的美好愿望和追求。

　　(三)美術是思想傳播的媒介

　　優秀的美術作品可以體現出歷史發展各個階段的社會狀況，學生在學習的同時也能從當中深刻體會到民族文化和民族精神的內涵。比如，宋代藝術家張擇端的《清明上河圖》，其所繪內容豐富，囊括宋代當時社會的經濟、文化、風俗等內容，在藝術家張擇端高超的技藝下，學生能夠準確、生動、形象地感受其帶來的視覺藝術和感官藝術。還有《簪花仕女圖》，畫中詳細地描繪了唐代仕女的服裝和發飾，借此反映出唐代的宮廷生活方式和社會經濟文化。

　　二、美術教育與美育

　　美術教育主要是提高學生的藝術素養，提高學生自身的思想意識和精神境界的藝術教育。在美術教育下學生可以形成正確的人生觀、價值觀、世界觀和審美觀，形成具備主觀能動性、創新精神、能適應未來社會發展、具有完善人格的全面發展性人才。

　　美育屬于一種美感教育，它可以讓學生學會認識美、發現美、體驗美、感受美和創造美。美育的教學方法各種各樣，也有著不同的表現形式。美育當中囊括藝術內涵和藝術形式，同時也能展現出日常生活、自然以及宇宙當中的美好事物。美育是指把現實生活當中美的形象表現出來，進而讓人的內心與其產生思想和心靈上的共鳴。如果把美術教育具體化，我們可以這樣理解，美術教育把美術作品中的內容、技法通過這種文學形式展現出來，進而打動人們的心靈。在美育當中美術教育占據重要地位，同時也是其措施實施的重要手段，但是對于這兩種教育目標而言，其教育的大方向是相同的。

　　三、創設美育滲透環境

　　(一)利用音像情境

　　在音像情境中學生可以學會聆聽、觀察、想象和思索。音像情境具備形象生動的畫面、優美的旋律、生動的解說，學生可以在美的享受當中發揮自己的感官藝術，深層次地欣賞藝術的美。對于教師而言，學生的審美情趣是一點一滴積累而成。比如，在七年級下冊《色彩的魅力》一課當中，教師可以利用多媒體技術，放映一些描繪大自然景象的紀錄片。片中可以包含春天的萬物復蘇、處處生機，夏天的陽光和煦、鳥語花香，秋天的果實累累、滿載收獲，冬天的雪飄冰封，萬籟俱寂。同時也可以選取適合各個季節的音樂進行播放，例如《海之詩》《鳥之詩》《山之詩》等，學生在著重感受大自然當中美的色彩的同時，也能收獲一份難以忘懷的藝術享受。然后，教師可以向學生進行發問，讓學生講述自己感知后的認識和體會，進而讓學生更好地去品味和賞析藝術作品。這樣的教學方式不僅讓學生形象、生動地學習藝術作品，同時也能讓學生的情感上受到沖擊，達到思想教育的目的，最后陶冶學生的心靈。

　　(二)利用詩歌情境

　　古希臘詩人西莫尼德斯“把繪畫稱作無聲的詩，把詩稱作無聲的畫”，而在中國，我們的山水畫家常常“畫中有詩，詩中有畫”。因此，詩歌和繪畫其實在某些意義上可以相互融合和貫通。在美術課堂的實際教學過程中，詩歌和繪畫的結合教學不僅可以豐富學生的想象力，還有助于學生提升詩情畫意的審美情趣。比如，在《寄情山水》一課中，我們把王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”引入其中，讓學生充分體會線條之美。學生通過大自然中直線與曲線組合美景，不僅可以知道線條在自然美與藝術中的作用，還能在中國畫的筆墨中領會到中國山水畫的深層次意境美。例如，在“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”當中，學生除了能領會詩歌中的美好意境，同時也可以領略詩歌下的色彩美。詩中包含黃、翠、白、青四種顏色，四種顏色交相輝映的同時，還有兩個黃鸝在一樹翠柳間相互鳴叫，真可謂是聲色具備。深邃廣闊的天空中，一行白鷺直沖而上，西嶺上的千里積雪，更是被船窗包含得一覽無余，而在奔流滾動的長江之畔停泊著待發的船只，整個畫面動靜相宜，繪聲繪色。當學生能夠從詩歌當中體會到作者的意境，筆下自然而然就會顯現出一幅優美的山水畫。詩歌與繪畫藝術的相互結合，不僅提升學生的意境美，同時也增強學生自身的審美情趣。

　　(三)利用環境情境

　　學生學習美術需要以環境作為依托，這樣也能更好地實施學生的心理教育。為了最大程度地提升學生的自我藝術修養，從而讓學生能有更好的自我表現，增強信心，我們在美術教室當中把學生的作品展現出來。教師要盡可能地把美術課安排在美術教室上，這樣就可以讓美術教學的內容和美術教室當中展現的知識相結合，同時也能與學生的作品相結合。美術教室的布置充滿詩情畫意，不僅可以提高學生的美術文化事業，還能讓學生在一定的藝術氛圍中提升趣味性，為學生創造和設立一個合適的美術課堂環境，激發學生學習的主觀能動性。

　　四、美育滲透的途徑

　　(一)教師的寓教于美

　　美好的事物具備人可感知的形象，進而能觸發人的感染力和情感，由此來達到教育的目的。在教學實踐中，學習古今經典的美術作品不僅可以讓學生學會鑒賞和審美，同時也能進一步提升學生對美的理解力，完善自身的審美情趣。學生對美的感受能力提高了，自然就能讓美育的效果更好。

　　比如在欣賞《受傷的獅子》這一經典石板浮雕時，作品對于獅子受傷這一情境的描繪極為細致。獅子是因為中箭而受傷，受傷之后獅子后肢無力地癱倒在地上，而在獅子的脊椎上，三支箭的深深插入觸目驚心，可是獅子仍舊竭盡全力昂著掙扎。這種形象生動的描繪，把動物內在的生命力表現得淋漓盡致，同時也體現出亞述人堅強不息的意志。藝術作品當中潛藏的情感因素是學生提高自身審美情趣的轉化媒介，學生也能通過作品中完美的形象、卓越的藝術技巧來豐富自己的感官藝術，進而產生藝術感受，和作者形成強烈的內心共鳴，達到一定的教育效果。

　　(二)傳教于“技”

　　繪畫是一種藝術，其具備造型手段和色彩手段。繪畫技法包括線條、形體、空間、明暗、色彩和構圖等藝術語言的學習，同時，學生還要掌握寫生和創作等藝術表現手法。在這些技法的訓練過程中，學生不僅可以實現自己的動手能力，還可以提高自身創作美的動力。

　　比如學生在學習《生活中色彩搭配》時，老師首先要讓學生去發現和認識生活中處處存在著色彩現象，然后再引導學生去用色彩基本知識和規律去感知色彩現象，然而進行正確的色彩搭配。比如了解色彩在自然環境、服裝、建筑、工業產品、戶外廣告等生活中產生的作用，進而發現其產生的色彩規律，提高學生自身的觀察能力和學習能力，去發現美、感受美、熱愛美和表現美。

　　(三)深化美的形象和內涵

　　美術作品當中通常都會寄予作者的思想感情、創作情境。優秀的美術作品少部分都會運用借物抒情、托物言志的表現手法，比如作品當中出現竹子、荷花等景物，那大多數都是體現著中華民族的高風亮節，以及作者自身不屈不撓的民族氣概。

　　對于學生而言，最重要的就是深化美的形象和內涵。美屬于一種抽象性概念，每個人對美的定義都有不同，而教師在教學過程中，則需要對其付諸實體化理念，這樣才可以潛移默化地提升學生審視美和創造美的能力。

　　在美術教育的教學過程中，教師要不斷學習和創新教育方法，不僅要在課堂和學生的學習當中教授教學內容，更要積極擴展學生的美學知識，將美育、美術藝術欣賞與課堂教學理論完美結合，進一步增強學生的文化品位和審美能力。教師要在教學過程中起到言傳身教的作用，把大量的基礎文化知識注入到學生的實際學習當中，不斷提高學生的藝術修養和藝術欣賞能力。美術作品當中存在形象美，教師可以以講解的方式融入到學生的學習當中，讓學生能夠充分發揮自己的形象思維能力和語言共通能力。相對而言，綜上所述的教學方法不僅能夠增進學生的修養、個性方面的發展，同時也能為學生的知識文化、正確的藝術欣賞和審美觀的樹立起到積極的作用。

　　五、結語

　　目前，人們的生產水平和物質水平不斷提高，美術的應用也開始具備規范化、實用化，在人們的實際生產生活當中同樣也存在工藝美術、建筑美術等，比如房屋建筑、室內裝修、各種產品的包裝等。所以，新時代下的美術教師應該更加關注和尊重每一位學生，讓學生能在教師的教學下最大程度地激發自己的潛能，掌握實用性的美術知識技能，形成良好的審美觀，最大程度地提升自身的文化素養、思想素養和品格素養，讓學生能成為符合社會需求的新時代人才。

　　參考文獻：

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　　推薦閱讀：《美術學報》(雙月刊)創刊于1979年，由廣州美術學院主辦。立足廣州美術學院，面向全國高等美術院校和廣大美術工作者，以研究學院美術為主，以介紹社會美術為輔。

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