我國人文社科學術期刊發展的文化自覺、文化自信與文化自強

　　摘要:我國人文社科學術期刊目前存在的諸多問題，決定其在辦刊格局、評價體系、競爭環境和國際化發展等方面必然遭受尷尬境遇。文章基于對人文社科學術期刊文化屬性、學術本質的分析，從期刊主體的文化自覺、文化自信和文化自強入手，以期為改變這種尷尬境遇提供解困之道。

　　其中，文化自覺是實現人文社科學術期刊發展的基本前提，文化自信是其自主發展的重要條件，文化自強則是其發展的最終目的。只有充分發揮辦刊主體的積極性、主動性和創造性，提升他們的文化自覺，增強他們辦好學術期刊的文化自信，才能實現我國人文社科學術期刊自主發展和文化自強的目的。

　　關鍵詞:人文社會科學,學術期刊,文化自覺,文化自信,文化自強

　　據原國家新聞出版廣電總局發布的《2016年全國新聞出版業基本情況》顯示，在全國10084種期刊中，哲學社科類學術期刊有2664種(占期刊總數的26.4%)、文化教育類學術期刊有1383種(占期刊總數的13.7%)、文學藝術類學術期刊有658種(占期刊總數的6.5%)①。可見，就數量而言，我國人文社科學術期刊已取得長足進步。

　　但該類學術期刊總體質量和辦刊水平不容樂觀，尤其是隨著我國經濟、政治、文化和社會等各項事業改革的不斷深入，人文社科學術期刊面臨發展困境。正如學者楊玉圣所說:“就一般情形而言，如今的人文社科學術刊物的境遇，似乎很微妙，也很尷尬。”“中國的人文社會科學，就總體上而言，還處在欠發展的狀態。”②本文在分析困境的基礎上，從文化自覺、文化自信和文化自強三個方面提出解困對策。

　　一、人文社科學術期刊發展面臨的困境

　　我國人文社科學術期刊的發展面臨諸多問題，突出表現在經費短缺、結構不合理、競爭壓力大和學術影響力小四個方面。

　　1.經費短缺，發行量少。

　　維持一份雙月刊的人文社科期刊(不含人員工資)每年約需20萬元，包括印刷費、排版費、稿費、審稿費、培訓費、辦公費和會費等。有的期刊主辦單位不僅沒有任何投入，還要求期刊社定期上繳數額不小的費用。盡管2003年教育部啟動的“名刊工程”陸續解決了極少數人文社科學術期刊(26家)的資金投入問題，2012年啟動的國家社科基金資助學術期刊又緩解了一批優質人文社科學術期刊的辦刊經費問題，但大多數人文社科學術期刊的辦刊經費依然捉襟見肘。與經費緊密相關的還有發行量。

　　我國單純依靠發行量維持成本運行的人文社科學術期刊可謂鳳毛麟角，即使發行量較大的文摘類期刊，高者每期也就十二三萬份;1500多家人文社科期刊中發行量達千冊的尚不足一半①。可見，大多數人文社科學術期刊實際成了自產自銷的發文平臺，沒有很好地發揮學術創新與交流互鑒的傳播功能。

　　2.結構不合理，同質化現象突出。

　　我國期刊資源實行審批制，刊號按行業或區域來劃分，造成期刊結構不合理。就人文社科學術期刊資源的機構分布而言，主要有高等院校系統、社科院與社科聯系統、黨政干部院校系統、行業學會與出版社系統。除少數行業學會與出版社系統主辦的期刊外，其他系統主辦的人文社科學術期刊大都是綜合刊，同質化現象突出，尤其是高校系統主辦的人文社科學術期刊，基本走“泛綜合化”的套路，既影響人文社科期刊整體質量的提升，也逐漸喪失了讀者和市場競爭力。

　　3.生存空間狹小，競爭壓力巨大。

　　目前，數字化出版的快速發展已悄然改變期刊發展格局，以中國知網、萬方數據和龍源期刊為代表的期刊數據庫不僅占據我國90%以上的電子期刊市場，而且擁有遍布30多個國家和地區的海外用戶②。面對網絡“期刊矩陣”的“圈效應”，期刊社面臨的不僅是數據庫的“剝削”和“捆綁”，還有辦刊風格、欄目特色和編輯思想的割裂，各期刊社的創造性勞動也隨之被慢慢銷蝕。20世紀90年代“雜志書”(mook)面世，它集雜志與書籍優勢于一體，已成為與雜志、圖書并列的第三類出版形態。一旦電子雜志與“雜志書”的審批管理松動，以紙刊為主要存在形態的人文社科學術期刊將面臨更大的生存危機。

　　4.學術影響力較小，學術不端飽受詬病。

　　近年來，盡管中國科研論文的數量居世界第一，但平均引用率排在世界100名以外③。一方面，在內容上能真正反映國內領先水平和國際前沿成果的論文少之又少。另一方面，論文“唯國外發表”的評價模式不但導致國內學術期刊約不到高質量的論文，而且每年還要向國外學術期刊貢獻數十億美元的版面費④。此外，各種學術不端的現象屢禁不止，既浪費了學術資源，又降低了學術公信力。

　　由此，我國人文社科學術期刊的尷尬境遇可歸結為四個方面:一是在我國出版體制改革的推動下，盡管有所探索，但“全、散、小、弱”的總體格局并未根本改變;二是面對各種評價體系，人文社科學術期刊陷入為評價指標辦刊還是為期刊發展辦刊的痛苦抉擇;三是在學術不端現象面前，須在學術垃圾充斥的環境中慧眼識珠，并時刻防范各種假冒期刊的競爭;四是人文社科學術期刊獲得的國家支持少，其國際化道路任重道遠。

　　之所以有這些尷尬境遇，學界有歷史成因論、發展滯后論、市場負面論、改革錯位論和話語局限論等不同觀點，并從辦刊理念、辦刊路徑和辦刊體制等方面提出對策。筆者認為，就人文社科學術期刊的文化屬性而言，從期刊主體的文化自覺、文化自信與文化自強入手，可在一定程度上改變其尷尬境遇。

　　二、人文社科學術期刊的解困之路

　　(一)文化自覺:人文社科學術期刊發展的前提

　　按照費孝通的觀點，文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”，明白它的來歷、形成過程以及所具有的發展特色和趨向。自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力，取得決定適應新環境、新時代文化選擇的自主地位⑤。換句話說，文化自覺就是文化主體對自身文化的自我覺醒、自我反省和自我創建。而從文化的價值功能上來說，文化自覺既是推動我國文化發展的思想基礎和先決條件，也是促進我國人文社科學術期刊改革發展的前提和動力。

　　1.人文社科學術期刊需自我覺醒。

　　這是我國人文社科學術期刊發展的思想原點。它需要明白我國人文社科學術期刊的過去、現在和未來，即從歷史坐標中明確自己的創刊宗旨，從現實狀況中把握自己的困難和問題，從未來發展中明確自己的目標和方向。在期刊的發展定位上，無論是綜合化、專業化還是特色化，均需明確自己的立足點、關鍵點和切入點。

　　如果選擇綜合化發展，需清楚立足依據是什么、關鍵問題在什么地方及綜合發展的切入點在哪里;如果選擇專業化發展，則需明確立足的優勢是什么、專業化發展的關鍵是什么以及怎樣實現專業化發展;如果選擇特色化發展，則需論證自己的特色、保持特色發展的關鍵以及如何在眾多的“特色”中找到辦刊的突破口等。

　　2.人文社科學術期刊需自我反省。

　　從宏觀角度來說，需要反思:我國人文社科學術期刊為什么至今無法改變“全、散、小、弱”的總體格局，為什么會陷入評價漩渦;從微觀視角來說，則需捫心自問:自己的期刊是“全、散、小、弱”期刊嗎，自己迎合過評價體系的指標嗎，自己為突破所遭遇的尷尬境遇做過哪些實質性改變?自我反省的目的不是要從客觀方面找原因，而是要從主觀方面力求自覺和自醒，從而確保我國人文社科學術期刊的健康發展。

　　3.人文社科學術期刊需自我創建。

　　費孝通(2004)說:“文化自覺是一個艱巨的過程，只有在認識自己的文化，理解并接觸到多種文化的基礎上，才有條件在這個正在形成的多元文化的世界里確立自己的位置，然后經過自主的適應，和其他文化一起取長補短，共同建立一個有共同認可的基本秩序及一套多種文化都能和平共處、各抒所長、聯手發展的共處原則。”①

　　我國人文社科學術期刊的自我創建是一個艱巨的過程，它既是一個文化自覺的反思過程，也是一個實踐創新的探索過程。概言之，人文社科學術期刊的自我創建任務至少包括:如何借鑒西方SSCI、A&HCI等國際評價工具的成功經驗建立中國特色的人文社科學術期刊評價體系，如何在國際化傳播與交流中保持主體特色，如何在學術期刊的全球競爭中提升核心競爭力等。

　　(二)文化自信:人文社科學術期刊發展的條件

　　所謂文化自信，從內在本質來說是對文化本質的堅定信念和堅強信心;從外在表現來說是對自身文化價值的充分肯定和對其他文化的開放態度。不過，文化自信是有條件的，沒有實力和根基的文化自信只會是虛偽的傲慢與偏見。就人文社科學術期刊的發展而言，其文化自信的根基來源于對期刊特殊地位的價值肯定、對期刊發展規律的科學把握和對期刊學術本位的持續堅守。

　　1.充分發揮人文社科學術期刊的特殊作用。

　　人文社科學術期刊既是期刊主辦單位的學術名片、交流窗口、科研平臺和輿論陣地，也是社會主義文化的傳播者、建設者、服務者和創新者，在推動社會主義文化大發展、大繁榮中肩負著傳承文明、繁榮學術、資政育人和文化創新的特殊使命②。正因如此，人文社科學術期刊編輯應深入思考如何高揚學術使命、提升文化品位及彰顯自身價值。

　　從微觀路徑來說，可通過發揮自身學術、科研、平臺和陣地等優勢，讓主辦和主管單位充分認識自身的獨特作用;從宏觀路徑來說，可通過為社會主義文化的繁榮和發展作出應有的貢獻，以彰顯自身的社會價值。總之，只有充分發揮人文社科學術期刊不可替代的作用，才能充分擁有人文社科學術期刊發展的文化自信。

　　2.科學把握人文社科學術期刊的發展規律。

　　人文社科學術期刊既有普遍的發展規律，也有特殊的發展邏輯。從普遍規律來看，人文社科學術期刊的發展都要經歷從創刊到發展、從不成熟走向成熟的過程。在此發展過程中，辦刊水平的提高有一個從量變到質變的積累過程:有的實現了質的飛躍，有的則因無法突破發展瓶頸而終止辦刊，還有的盡管創刊時間不長，卻能在辦刊質量和學術影響力方面突飛猛進。

　　這就是人文社科學術期刊發展的特殊規律，即其發展速度及結果通常取決于主編的膽識、欄目的編排、辦刊的風格以及作者的支持等因素，只有科學認識、合理把握期刊發展的普遍規律和特殊規律，才能增強人文社科學術期刊發展的文化自信。

　　3.始終堅持人文社科學術期刊的學術本位。學術性是學術期刊的本質屬性。不少人文社科學術期刊之所以被詬病為“學術垃圾”，根本原因在于其背離學術期刊的辦刊宗旨，降低學術期刊的學術含量，甚至淪為權力的仆人和金錢的奴隸。為捍衛人文社科學術期刊的學術尊嚴，最好的辦法就是讓其回歸學術本位，堅持主編專家化、編輯學者化和內容學術化的辦刊思路，以質量贏市場，以學術立刊捍衛辦刊尊嚴。

　　(三)文化自強:人文社科學術期刊發展的目的文化自強是文化自覺和文化自信的落腳點，是通過發揮自身主觀能動性，增強自身文化競爭力、創造力和影響力，實現文化繁榮和強盛的實踐過程。文化自強的“自”，就是要立足自己的實際，依靠自己的力量，突出自己的特色，走適合自己的文化發展道路;文化自強的“強”，就是要使自己的文化具有強大的競爭實力、強大的創造活力和強大的社會影響力①。而人文社科學術期刊發展的文化自強，就是要充分發揮辦刊主體的主觀能動性，創新辦刊思路，突出辦刊特色，提升辦刊質量，擴大辦刊影響力，走出一條具有自身特色的強刊之路。具體而言，主要在于實現以下轉變。

　　1.變被動辦刊為主動辦刊。被動辦刊主要表現為“守株待兔”式辦刊，坐等來稿、“等米下鍋”，被動地適應形勢的發展。主動辦刊則在于變“等米下鍋”為“找米下鍋”，根據欄目策劃邀約高水平文章，依靠自己的主動性和創造性提高辦刊質量，擴大辦刊影響力，從而實現強刊目的。為此，從主編到編輯都應樹立起三種意識:一是欄目導向意識，通過專題欄目和特色欄目傳播辦刊意圖，引導作者投稿，以欄目特色來體現辦刊特色，以欄目建設帶動刊物建設;二是慧眼識珠意識，主動發現有創新、有價值的文章，積極培育和挖掘潛在作者群，以點帶面地擴大影響力，增強期刊的核心競爭力;三是服務創新意識，通過主動收集學術信息，利用一切場合和機會，廣泛接觸專家、學者，主動與他們溝通交流，誠心約稿，以自己的優質服務贏得專家和作者的投稿之心。

　　2.變封閉運行為開放經營。辦刊中的封閉運行主要是指把具有公開刊號的學術期刊變成服務于主辦單位的“內刊”和“自留地”，排斥或消極對待外稿;不重視期刊的經營開發，只管編輯不管營銷的內向型辦刊方式。開放經營則要求以市場為導向，以效益為核心，以質量為保證，改變“重編輯、輕經營”的辦刊理念，著重處理好以下三個關系:一是在處理內外稿的服務關系時，既要重視留住內部稿源，更要注重開辟外部稿源，堅持“內容為王，質量至上”的用稿原則，妥善協調好內外稿的比例關系;二是在處理學術市場與經營市場的關系時，既要繼承和發展學術期刊的辦刊特色、學術個性，改變社科類學術期刊的“趨同化”現象，更要開拓經營性市場，積極爭取學術期刊發展的經費項目，在激烈的競爭中創造有利的辦刊條件;三是在處理經濟效益與社會效益的關系時，既要突出人文社科學術期刊的社會效益，也不能忽略經濟效益的驅動作用，通過期刊的帶動效應和項目運作來實現經濟效益與社會效益的有機統一。

　　3.變單一發展為多元發展。單一發展主要包括兩層含義:一是指單一形式的紙版印刷傳播方式;二是指單刊性質的發展模式。隨著數字化、網絡化以及開放獲取的日益普及，單一形式的紙版傳播不僅成本較高，而且影響范圍有限②。盡管單刊性發展模式若能實現精品化發展也是一種成功，但畢竟獨木難支，形成不了規模效應。隨著市場競爭和學術競爭的加劇，多元發展已成為主流趨勢。這里的多元發展也包括兩層含義:一是指傳播途徑的多元化;二是指辦刊模式的多元化。

　　譬如，為了形成學術期刊的規模化效應，可以發揮龍頭期刊的旗艦作用，以點帶面，打造人文社科學術期刊品牌，形成各具特色的學術期刊鏈。其中，龍頭期刊是關鍵，是重點打造的核心品牌，其他子系列期刊是衍生產品，必須進行特色化發展，然后形成一個相互依存、協調互動、良性循環和整體發展的學術期刊鏈。

　　三、提升文化自覺，增強文化自信，實現文化自強

　　文化自覺、文化自信與文化自強是辯證統一的關系，文化自覺是前提，文化自信是條件，文化自強是目的;有了文化自覺才會有文化自信，有了文化自信才會有文化自強。這種辯證關系決定了人文社科學術期刊必須通過提升文化自覺、增強文化自信、實現文化自強，才能達到文化強刊的目的。

　　(一)提升文化自覺:文化強刊的認知、使命與擔當

　　1.提升人文社科學術期刊的價值認知。

　　與自然科學期刊一樣，人文社科學術期刊既是促進學術繁榮發展的社會公器，也是我國文化軟實力建設的重要載體，具有獨特的學術價值和社會地位。但是，提升人文社科學術期刊的價值認知，不僅僅只是強調或重新發現其價值地位，而是要喚醒其文化自覺，明確其學術使命與學術擔當，在新時代文化強國和文化軟實力建設中，通過學術貢獻更好地彰顯其社會價值和文化使命。

　　2.把握人文社科學術期刊的發展規律。

　　“內容為王”與“質量至上”一直被譽為學術期刊生存發展的內在邏輯和普遍性規律，但在把握學術期刊普遍規律的同時，亦不能忽略特殊規律及其影響。這既是文化現象的獨特規律，也是人文社科學術期刊的獨特存在。譬如，隨著科學技術的迅猛發展，新的學術期刊存在形態將不斷誕生。面對新的挑戰和機遇，人文社科學術期刊不可能獨善其身或“以不變應萬變”，而要通過對新規律的科學預見與準確把握，不斷實現創新和超越。

　　3.肩負人文社科學術期刊的文化使命。

　　“學術期刊作為學術生產領域中的公共產品，代表著一個時代的思想高度和學術水平，是引領學術發展、推動學術進步的重要載體，而且承擔著評價學術成果、培養學術新人、促進學科建設、倡導優良學風等重要使命。”②提升人文社科學術期刊的文化自覺，主旨在于自覺肩負起人文社科學術期刊的文化使命，充分發揮學術期刊履行文化使命的主體自覺性和載體性優勢，積極為我國的文化創新與學術繁榮作出應有的貢獻。

　　(二)增強文化自信:文化強刊的傳承、開放與超越

　　1.牢記人文社科學術期刊的文化傳統。

　　中華民族悠久的歷史文化，既是中華民族偉大復興的歷史依據和文化自信的理論資源，也是人文社科學術期刊增強文化自信的寶貴財富。牢記人文社科學術期刊的文化傳統，不僅僅是簡單復制或繼承已有的文化傳統，而是要善待文化傳統、珍惜文化遺產，要在科學繼承傳統的基礎上推陳出新、創造發展。對待我國人文社科學術期刊的文化傳統，要抱持絕不忘本的文化自信心態，既要繼承和發揚，更要創新和發展。

　　2.吸收人文社科學術期刊的成功經驗。

　　無論是縱向的歷史發展還是橫向的社會存在，中外人文社科學術期刊均有其成功的辦刊經驗。就中國的人文社科學術期刊而言，不僅需要成功經驗的總結，更需要國外經驗的交流互鑒。對待成功的辦刊經驗，既要堅持有容乃大和開放包容的態度，更要堅持批判繼承的科學方法與文化自信的開放態度，合理借鑒中外人文社科學術期刊的辦刊經驗，結合中國實際和自身發展需要，結出文化自信之果。

　　3.著眼人文社科學術期刊的未來發展。

　　文化有自主發展之道，人文社科學術期刊亦有自主發展之道。對于人文社科學術期刊的未來發展，目前有許多爭論和預測，但萬變不離其宗。只要秉持文化自信的開放包容與創新超越心態，科學把握變與不變的運動規律，就能開創出中國特色、中國風格和中國氣派的人文社科學術期刊繁榮發展之道。

　　(三)實現文化自強:文化強刊的靈魂、路徑與動力

　　1.塑造人文社科學術期刊的價值靈魂。人文社科學術期刊既有自己的發展之道，也有自己的價值體系，這就是一元化指導與多元化發展的原則方針。一元化指導是指馬克思主義指導原則，它是人文社科學術期刊實現文化自強的主心骨;多元化發展是指“百花齊放，百家爭鳴”的繁榮方針和綜合化、專業化、多樣化的辦刊模式。塑造人文社科學術期刊的價值靈魂，需要堅持一元化指導與多元化發展的原則方針，以更好地服務于我國文化強國建設的客觀需要，服務于人民對美好生活需要的時代要求，服務于人文社科學術期刊強國建設的自強需要。

　　2.凝聚人文社科學術期刊的編輯力量。

　　人文社科學術期刊編輯隊伍既是我國學術繁榮發展的中堅力量，也是新時代中國特色社會主義文化的傳播者、建設者和創造者。中國特色社會主義文化強國建設既離不開人文社科學術期刊的繁榮和發展，更離不開人文社科學術期刊編輯隊伍的建設和發展。因此，實現人文社科學術期刊的文化自強，需要人文社科學術期刊編輯隊伍的文化自強，積極凝聚編輯力量。

　　3.激活人文社科學術期刊的動力機制。

　　中國特色社會主義文化強國建設需要堅強的動力保障，人文社科學術期刊的文化自強也需要靈活的動力機制。當前，我國在促進社會主義文化大發展、大繁榮中已制定了許多促進人文社會科學及其學術期刊繁榮發展的政策和措施，但關鍵是如何在實踐中激發、創造和運用。譬如，關于人文社科學術期刊的評價機制，盡管已有許多值得肯定的探索性實踐，但至今未形成公認的評價標準和評價機制。

　　慶幸的是，我國人文社科學術期刊繁榮發展的指導方針是明確的，學術期刊強國的發展藍圖也依稀可見，只要堅持文化自覺、文化自信和文化自強，不斷激活人文社科學術期刊的動力機制，人文社科學術期刊的繁榮發展就一定能夠伴隨著新時代中國特色社會主義的偉大實踐而到來。

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