還原分析法在戲劇教學中的應用研究

　　摘要：中學語文戲劇教學具有特殊性，在提升學生語文核心素養上具有重要意義。當下戲劇教學存在許多問題：學生對經典戲劇不感興趣、片面地解讀人物形象、忽視對劇本的研讀、盲目開展課堂戲劇。孫紹振教授提出的還原分析法分為語義還原和對象還原，適用于戲劇教學。教師引導學生運用還原分析法還原劇本的關鍵詞和劇本的景物或人物，與原文對比，找到其中的矛盾點，能感受到劇本中的情感邏輯，體悟作者和人物的思想感情。

　　關鍵詞：孫紹振;還原分析法;戲劇教學;比較法

　　孫紹振教授提出的還原分析法是一種文本細讀的方法，常應用于中學語文的閱讀教學。同時，這種文本細讀的方法也可以應用于戲劇教學。劇本作為一種特殊的文本，更加需要教師掌握解讀文本的方法。劇本具有舞臺性和戲劇性的特點，在促進學生語文核心素養的發展上有著重要的作用和意義。但是當下中學語文的戲劇教學存在著許多問題，這些問題值得教師們關注和思考。在中學語文戲劇教學中引入還原分析法能夠促進學生對劇本的深度解讀，切實地提高學生各方面的語文核心素養。

　　戲劇教學論文范例：戲劇導演與綜合藝術特征的融合作用

　　一、戲劇教學中存在的問題

　　在中學語文教學中，戲劇教學具有一定的特殊性。與傳統的文章不同，劇本服務于舞臺表演，要求人物的動作和語言具有舞臺感。同時劇本的語言和情節也有一定的審美價值。然而當下的中學語文戲劇教學存在著許多問題。

　　(一)對經典戲劇不感興趣在學習經典戲劇篇目時，學生缺乏學習的興趣與動力。其原因在于學生所處的社會背景與劇作中的社會背景相去甚遠，導致學生不能有效地結合劇本的社會背景，理解劇本背后的情感邏輯，也不能對劇本進行深度解讀。教師也缺乏引導學生研讀劇 本、提升學生的思維水平的意識。語文核心素養要求教師提升學生對語言的感悟能力、對文本的審美能力、對人物形象的思辨能力以及對文化的體悟能力。由于學生對經典劇作缺乏學習興趣，對經典劇作的理解也多停留在故事情節、人物形象、藝術特點等表面層次，不能深入地理解劇本，也不能切實地提升多方面的語文核心素養。

　　(二)片面地解讀人物形象

　　在戲劇教學中，學生容易片面地理解劇本中的人物形象，把“圓形人物”讀成“扁形人物”。福斯特在《小說面面觀》中把人物形象分為圓形人物和扁形人物[1]。圓形人物指人物形象具有多方面的性格特征，人物的特征也隨著情節的發展而發生變化。與此相反的是扁形人物，指人物具有單一的性格特征，強調人物性格特征的典型性。在中西方現當代的戲劇作品中，人物大多具有多方面的性格特征。在戲劇教學中，如果教師僅僅強調了某一人物最為突出的一個性格特征，則容易造成學生對該人物形象的誤讀。例如，不少學生對《雷雨》中的周樸園進行片面地解讀，認為周樸園是一個十惡不赦之人。他既是一個罪惡的大資本家，也是一個沒有人情味的封建大家長。

　　在《雷雨》中，周樸園的確是所有悲劇的始作俑者，但是學生們在閱讀《雷雨》時，不應該忽略了周樸園的另一面。周樸園出身于封建大家庭，作為富家子弟，他無法選擇自己的婚姻，只能聽從父母的安排，迎娶門當戶對的富家小姐，這才導致了周樸園、侍萍和蘩漪的婚姻悲劇。再次遇到侍萍后，周樸園在雷雨交加的夜晚里感到無盡的寂寥，開始反思自己的家庭，也開始關心兒子周沖的想法。因此學生在理解劇本的某一人物形象時，應當注意這一人物形象在整個劇本中的變化和發展，多從幾個不同的角度來解讀人物。

　　(三)忽視對劇本的研讀因為以往中學語文的考試對戲劇文學的考察較少，教師在具體的教學過程中容易把戲劇教學簡單化處理，學生們也簡單地了解劇本的故事情節、人物形象和藝術特點等，對劇本沒有展開深度的解讀。教師和學生忽視對劇本的研讀，一方面造成了學生的課堂戲劇表演不細致、不生動，沒能把握住劇本中人物的情感邏輯;另一方面，學生失去了對戲劇文學深入了解的機會，也失去了練習寫劇本、演好課堂戲劇的機會。

　　(四)盲目開展課堂戲劇不少教師在教戲劇課文時都會采取課堂戲劇的 形式，讓學生直接扮演劇本中的角色來進行表演，以加深學生對戲劇內容和主旨的理解。但是課堂戲劇的開展應當建立在學生深入理解劇本的基礎上。否則學生不能理解劇本中人物的情感邏輯，也不能揣摩出人物細微的情感變化，無法用語言和動作把這種情感變化外化，導致課堂戲劇的效果不佳，無法引發觀眾們的共鳴，最終也無法達到加深學生對劇本理解的目標。盲目開展課堂戲劇，不僅占用了大量的課堂時間，還不能收獲預定的學習效果。因此無論何種類型的戲劇表演，都要建立在學生讀懂讀透劇本的基礎上，學生才能在戲劇表演時將自己完全地代入到劇本的社會背景中，也能將自己完全代入到人物的心理活動當中。教師盲目開展課堂戲劇的做法不可取。

　　二、還原分析法在戲劇教學中的應用

　　(一)對還原分析法的認識

　　孫紹振教授在《名作細讀》中運用還原分析法分析了魯迅先生的幾篇文章。還原分析法的關鍵是找到文本當中的矛盾點，通過矛盾點感知作品內部的 情感邏輯。[3]

　　情感邏輯不同于理性邏輯，人的情感既包含著理性的成分，也包含著感性的成分。把握作品內部的情感邏輯能有效地感知作者或人物的思想感情。但對情感邏輯的發掘需要一個切入點，這就需要教師和學生們發掘作品中的矛盾點。在類似于日常生活的書寫中，情節波瀾不驚，也不能完全地暴露人物的情感活動。為了將人物的情感充分地外化為可視化的動作，作者在作品中常會制造種種戲劇性的矛盾，讓人物的人性在尖銳的矛盾中充分地顯露出來。

　　如果教師和學生們對文本的理解只停留在字詞的表面，固然不能發現其中的矛盾。因此教師和學生們在閱讀文本的過程中，應事先按照一定的邏輯去猜想文本剩余的內容，再把想象的結果與作者在文本當中呈現的結果進行對比，發現其中的矛盾點，從矛盾點中讀出作品的言外之意。這就是還原分析法在文本細讀中的運用。在具體的文本解讀中，還原法經常與對比法配合使用。

　　孫紹振教授在《名作細讀》中依據還原對象的不同進行分類，將還原分析法分為語義還原和對象還原。[3]語義還原指將關鍵詞的原本含義還原出來，與作品中的含義進行對比，挖掘其中的矛盾之處。對象還原則是立足于作品中的景物或人物，依據一定的邏輯在腦海中還原出未經作者加工的景物或人物，再與作品中的景物或人物進行對比，發現其中的矛盾之處。在具體的戲劇教學過程中，語義還原和對象還原經常一同使用。

　　(二)對還原分析法的應用

　　1.語義還原

　　運用語義還原的方法解讀文本，需要抓住關鍵詞的工具性和人文性的矛盾，品味作者寄寓其中的獨特情感。關鍵詞的工具性指該詞語的原本含義，即字典中的含義;而關鍵詞的人文性指帶有作者或人物的主觀意志的含義，即作品中的具體含義。當作品中關鍵詞的含義不同于字典中常規的含義時，這一關鍵詞常帶有著別樣的意味。例如《雷雨》中的周樸園把昔日的侍萍說成“很賢慧，也很規矩”的小姐[2]。

　　如果學生對這個稱謂進行還原分析，就會發現這個稱謂原指有修養的大家閨秀。但是學生再把這個還原后的含義和作品中的具體含義進行對比，就會發現其中的矛盾之處。昔日侍萍不是一個大家閨秀，也正好做了不規矩的事情。三十年前她不僅是周公館的一個女下人，還與周公館的少爺周樸園產生了感情，生了兩個孩子。因此教師引導學生讀周樸園這一句話時，要敏銳地抓住“很賢惠”、“很規矩”和“小姐”這三個關鍵詞，進行語義的還原分析。很顯然周樸園刻意地隱瞞了事實。周樸園之所以扭曲事實，把昔日的侍萍說成了大家閨秀，原因在于他想在別人面前表示，昔日的侍萍是正當地和他生活在一起。

　　他有意地掩蓋事實，為的是維護自己作為封建大家長的尊嚴。畢竟在當時的封建社會背景下，富家少爺和女下人之間的感情不僅不會被社會認可，還會招致人們的嘲諷。從這個的細節中學生們可以讀出周樸園作為封建大家長虛偽的一面，也能讀出封建社會的階層分明。再如《天下第一樓》中的克五聞到了羅大頭身上的大煙，羅大頭戲謔地對偵緝隊的克五說：“這回你爸爸教你的本事可有用了。”[4]

　　這句話中的關鍵詞是“本事”。教師引導學生對“本事”這一詞進行還原，就會得出“本事”的本義為“本領”，一般指人某方面的能力。學生再把還原后的意思和文中的實際意思進行對比，就能發現其中的矛盾點。劇本中的“本事”指克五的父親專門請師傅教克五學抽大煙這一件事。抽大煙本身不算一種本事，只能算一種惡習。而羅大頭把克五會抽大煙、會聞大煙稱為本事，顯然他的話里帶有一種諷刺的意味。

　　被抄了家的克五早就不是當年那副高高在上的模樣，已經淪落到了在酒樓門口看著烤鴨垂涎三尺的地步。所以作為福聚德頂梁柱的羅大頭自然看不起克五。對克五想吃鴨子的不停糾纏，羅大頭也持一種輕視的態度。因此，在戲劇教學中教師應引導學生抓住劇本中的關鍵詞，找出關鍵詞的工具性和人文性的矛盾，細細揣摩就能讀出其中的言外之意，體會到語言背后作者和人物的情感邏輯。同時，教師如果能抓住語言的工具性和人文性，創設問題情境，就能有效地調動學生學習的積極性，也能促進學生對劇本的深入閱讀，讓學生的學習過程真實發生。

　　2.對象還原

　　運用對象還原的方法解讀文本，教師和學生首先應明確需要還原的對象是景物還是人物。一般來說，由于景物具有一定的穩定性，對景物的還原比較簡單。而人物的性格特征常具有多面性和變化性，在劇作中并不穩定，因此對人物的還原相對而言比較復雜。在劇本每一幕的開頭，劇本一般都會向讀者交代這一幕發生的時間、地點和場景，為接下來戲劇情節的發展鋪墊好舞臺背景。劇本的場景包括了自然環境和社會環境。在戲劇教學過程中，教師引導學生關注其中的景物描寫就有非常重要的意義。學生對其中的景物描寫進行還原，再與作品中實際的情景進行對比，就能更加深入地理解劇本內涵。

　　例如《天下第一樓》的第三幕開頭給讀者呈現出了福聚德鼎盛時期的樣貌。經過了八年的發展，福聚德成了一棟富麗堂皇的大樓，名噪京城，來往福聚德的都是名門貴族。福聚德的伙計們也紛紛準備好迎接的新一年。福聚德的景象如此欣欣向榮，教師引導學生對這一景象進行還原，后面的故事情節應當向著更好的方向發展。但是，還原后的福聚德鼎盛的景象與劇本后面的景象完全不同。讓人出乎意料的是，福聚德竟然盛極必衰，一系列不幸的事情接踵而至：唐茂盛想派堂頭常貴去福聚德的分號;常貴的小五兒想到瑞蚨祥當伙計被拒;常貴被洋人侮辱，最后中風而死;克五帶頭的偵緝隊在酒樓搜到了大煙，帶走了盧孟實。

　　劇本情節的悲劇性和福聚德鼎盛的景象形成了鮮明的反差，在這個反差的背后是盧孟實，乃至作者對福聚德走向衰落的無可奈何。這就是還原劇本景物描寫的方法，在讀劇本的舞臺說明時不妨設想一下后面劇情的發展方向，再與實際的劇情發展方向進行對比。

　　除了對劇本的景物描寫進行還原，教師和學生還能對劇本中的人物形象進行還原。尤其是劇本人物的語言發生前后矛盾時，就要格外注意人物前后情感的變化。教師可以引導學生把人物前面的語言進行還原，再將還原的結果與后面的語言進行對比，發現其中的矛盾，感知人物的情感邏輯。例如《棗兒》中的小男孩在與老人的對話中多次提到自己要回家等父親，他還得意地對老人說：“爹帶巧克力回來，我分你吃。”[5]

　　教師引導學生用還原法進行想象，接下來的劇情應當是小男孩回家等父親，并且父親還會給小男孩帶來巧克力，這本應該是一個圓滿的結局。但是小男孩猶豫地對老人說：“爹不會回來了。”[5]還原后的親人團聚、其樂融融的景象與劇本實際的孤獨、感傷的景象形成了巨大的反差，撞擊著讀者的心靈，讓人不得不產生對小男孩的同情以及對親人的思念之情。教師和學生還能再進一步運用語義還原法解讀男孩父親不回家的原因。男孩父親不回家的原因是男孩的父親在城里又有了另一個家。

　　在此，教師就可以引導學生運用還原分析法中的語義還原，還原“家”這一個關鍵字。學生們以往所認為的家是溫馨的，是親人們的避風港，是無數人心心念念的歸宿。但是學生們腦海里所還原的“家”與男孩父親的“另一個家”顯然不是一個概念。在小男孩心中農村的家才是真正的家，而父親在城市的“家”，只是父親暫住的一個地方。

　　所以作為留守兒童的他才會那么地盼望父親回來，農村的家才是根，才是他們團圓的地方。結合劇本背景，學生們不難理解《棗兒》這一部劇作正表現了陜西農村受到現代化沖擊的主題。在傳統文化中，農村和土地便是農民們的根。但隨著城市現代化的發展，越來越多的農村青壯年離開了根，只留下了老人和孩子年復一年地盼望著家人的回歸。通過還原分析法，教師能夠引導學生關注到容易被讀者忽略的關鍵詞，也能引導學生關注到人物關鍵的情感變化。這就是對象還原與語義還原配合使用的方法與效果。

　　綜上，還原分析法在不同的劇作當中會有不同的還原方式，依據被還原對象的不同，可以劃分為語義還原和對象還原。語義還原和對象還原常配合著比較法一同使用。教師在進行戲劇教學時，不妨多用還原分析法，帶著學生深入閱讀劇本，感受其中的情感邏輯，體悟作者和人物的思想感情，一改往常古板的教學方式。只有深入閱讀了劇本，深入地了解了劇本中的社會背景和人物心理活動，學生們的課堂戲劇才能演得精彩，才能真實地提升學生各方面的語文核心素養。

　　參考文獻：

　　[1]童慶炳.文學理論新編[M].北京：北京師范大學出版社，2010：159.

　　[2]曹禺.雷雨[M].西安：陜西師范大學出版社，2010：1-150.

　　[3]孫紹振.名作細讀微觀分析個案研究[M].上海：上海教育出版社，2009：184-196.

　　[4]何冀平.天下第一樓[M].武漢：長江文藝出版社，2019：3-106.

　　作者：孫綺琪

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