本文摘要：《春香傳》，最早產(chǎn)生于十四世紀(jì)高麗恭愍王時(shí)代，18世紀(jì)末、19世紀(jì)初才最終形成完整的作品。是朝鮮人民家喻戶曉的一部古典文學(xué)名著。 摘要：《春香傳》是韓國(guó)的古典名著之一，被譽(yù)為韓版的《紅樓夢(mèng)》、古朝鮮的《羅密歐與茱麗葉》，深獲韓國(guó)人民的喜愛(ài)。《春
《春香傳》，最早產(chǎn)生于十四世紀(jì)高麗恭愍王時(shí)代，18世紀(jì)末、19世紀(jì)初才最終形成完整的作品。是朝鮮人民家喻戶曉的一部古典文學(xué)名著。
摘要：《春香傳》是韓國(guó)的古典名著之一，被譽(yù)為韓版的《紅樓夢(mèng)》、古朝鮮的《羅密歐與茱麗葉》，深獲韓國(guó)人民的喜愛(ài)。《春香傳》的故事，無(wú)論是在文學(xué)方面的藝術(shù)還是思想方面的內(nèi)涵，都對(duì)今后的朝鮮文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文以當(dāng)時(shí)朝鮮的社會(huì)為背景，通過(guò)分析《春香傳》里面的女性形象，來(lái)討論春香在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中所遭遇的磨難，在對(duì)于愛(ài)情的看法和堅(jiān)持中表現(xiàn)出來(lái)的人物性格，并以此來(lái)映襯當(dāng)時(shí)的社會(huì)官場(chǎng)問(wèn)題以及當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)對(duì)女性的壓迫。希望能通過(guò)本次淺析，喚起人們對(duì)韓國(guó)經(jīng)典文學(xué)的關(guān)注。
關(guān)鍵詞：春香傳 反封建主義 女性形象
一、分析女主人公的形象
1.女主人公的生活經(jīng)歷簡(jiǎn)述
《春香傳》的女主人公是藝妓月梅之女成春香。在當(dāng)時(shí)，藝妓屬于低賤的社會(huì)身份，但其女兒春香卻被當(dāng)?shù)氐娜朔Q贊為女中豪杰。年輕時(shí)期的春香的母親，給南原的成道使做過(guò)相當(dāng)于侍妾，等到春香出世后她父親就死在任途上了。她父親死后她母親就因?yàn)樗嚰说纳矸菰馐艿搅思易宓耐贄墶Ｋ赣H的悲慘遭遇，對(duì)春香產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而春香并沒(méi)有因此而自甘墮落，在廣寒樓偶遇翰林之子李夢(mèng)龍后，她突破了身份懸殊的束縛，毅然決定要與李夢(mèng)龍結(jié)為夫婦。但在當(dāng)時(shí)搖搖欲墜的李氏王朝，其統(tǒng)治者仍維持著森嚴(yán)的等級(jí)制度，所以他們的結(jié)合遭到了封建勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)。春香為了維護(hù)自己的愛(ài)情和人格，在百般阻撓中仍然堅(jiān)持自己做人的原則，痛恨當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，與其做了正面的斗爭(zhēng)和反抗，所以被人們稱贊為女中豪杰。
2.女主人公形象的分析
《春香傳》是以男女的愛(ài)情為情節(jié)的主要線索，表現(xiàn)了女主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)貞，成功地塑造了堅(jiān)強(qiáng)、善良的女主人公形象。春香熱情大膽地追求自己的愛(ài)情，勇于和各種社會(huì)黑暗勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了女性追求愛(ài)情的勇氣和自我解放的覺(jué)醒。她對(duì)封建的反叛主要體現(xiàn)在與男主人公夢(mèng)龍以及卞學(xué)道的激烈沖突上。她堅(jiān)信，“使道必然沒(méi)有好下場(chǎng)”、“無(wú)罪之人總有翻身之日”。春香充滿抗?fàn)幘竦目卦V，正好表達(dá)了當(dāng)時(shí)朝鮮人民對(duì)積怨已久的朝鮮封建制度的痛恨。她在爭(zhēng)取個(gè)人愛(ài)情和維護(hù)人格尊嚴(yán)的過(guò)程增強(qiáng)了自己的人格魅力，也被賦予了社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。她代表了當(dāng)時(shí)的人民渴望自由的意愿，她的反抗行為體現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)等級(jí)觀念的有力控訴。
春香第一次和封建社會(huì)的沖突，是發(fā)生在春香和男主人公夢(mèng)龍之間，是屬于兩個(gè)階層的思想碰撞。一方面，春香對(duì)愛(ài)情始終堅(jiān)貞不屈，而她選擇夢(mèng)龍的原因并不是為了過(guò)上高人一等的好日子，而是為了心中的愛(ài)情追求。在夢(mèng)龍屈服于家族勢(shì)力而與熱戀中的春香分手時(shí)，春香就對(duì)夢(mèng)龍說(shuō)：“你休以為春香是個(gè)賤女人，因而任意拋棄。”并痛斥當(dāng)時(shí)的封建等級(jí)制度：“貴族兩班，個(gè)個(gè)狠毒!恨哉恨哉!尊卑貴賤，委實(shí)可恨!誰(shuí)都愿天下有情人終成眷屬，不曾想世界上竟有這等狠毒的兩班!”這些發(fā)自肺腑的呼喚愛(ài)情的吶喊聲，表達(dá)了對(duì)封建等級(jí)制度悲憤的抗議。
二、歷史意義
在《春香傳》中，女主人公在經(jīng)歷了牢獄之苦后，最終與男主人公李夢(mèng)龍大團(tuán)圓，成為了御史夫人。而貫穿全線的春香的要求平等、一視同仁的意識(shí)，對(duì)于18世紀(jì)朝鮮中平民身份的人來(lái)說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)平等公正的要求，也是蘊(yùn)藏在朝鮮民族內(nèi)心深處的潛意識(shí)的推翻封建等級(jí)制度、要求提高身份的集體意愿的體現(xiàn)。
韓國(guó)的知名文化學(xué)者李奎泰曾這樣評(píng)價(jià)：朝鮮民族最普遍、富有特征的文化意識(shí)是強(qiáng)烈地要求提高身份的意識(shí)。而李氏王朝末年實(shí)行的措施為春香想要提高身份提供了現(xiàn)實(shí)的可行性的條件。同時(shí)也表現(xiàn)了朝鮮人民對(duì)春香身份的認(rèn)同：她對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝，對(duì)完美人格的追求以及對(duì)提高身份的愿望。
《春香傳》敘述了女性在追求愛(ài)情中體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)貞不渝、果斷剛毅的可貴品質(zhì)，大團(tuán)圓的結(jié)尾也體現(xiàn)了對(duì)封建等級(jí)制度強(qiáng)而有力的控訴，反映了民眾對(duì)生活充滿希望的美好意愿。這也是這部作品得以長(zhǎng)久流傳的更深層的原因。
三、結(jié)論
縱觀《春香傳》的傳奇故事，春香在爭(zhēng)取屬于自己的愛(ài)情和婚姻自由中體現(xiàn)的堅(jiān)貞不渝和剛強(qiáng)，是朝鮮婦女追求自由公平的形象代表。朝鮮人民也對(duì)她的不幸、不公平遭遇給予了深切的同情和支持，對(duì)她體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)良品質(zhì)給予了熱烈的歌頌。從春香的身上我們可以看到女性追求愛(ài)情自由的執(zhí)著和自我解放的意識(shí)。總的說(shuō)來(lái)，《春香傳》是朝鮮人民集體創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀的古典文學(xué)名著，是朝鮮人民寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，它深為廣大朝鮮人民所喜愛(ài)，至今，它仍然給我們以優(yōu)美的藝術(shù)享受。
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《文學(xué)界(理論版)》(月刊)創(chuàng)刊于2008年，由湖南省作家協(xié)會(huì)主辦。以“經(jīng)典、實(shí)用、前瞻”為特色，以“探索新文學(xué)理念、探索新教育模式”為辦刊宗旨，著重反映文學(xué)領(lǐng)域的新理論、新觀點(diǎn)、新體會(huì)和新經(jīng)驗(yàn)，探索現(xiàn)代教育與課程改革中的新思路、新特點(diǎn)，為我國(guó)文學(xué)戰(zhàn)線上提供一個(gè)發(fā)表與展示成果的平臺(tái)。
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