本文摘要：摘要：家國情懷是2017年歷史新課標(biāo)中提出的歷史五大核心素養(yǎng)之一，是指學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任和人文情懷。本文立足于部編版八年級(jí)上冊(cè)教材，通過闡述家國情懷理念的重要性并結(jié)合部編本初中歷史教材的基本內(nèi)容和特點(diǎn)選
摘要：“家國情懷”是2017年歷史新課標(biāo)中提出的歷史五大核心素養(yǎng)之一，是指學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任和人文情懷。本文立足于部編版八年級(jí)上冊(cè)教材，通過闡述家國情懷理念的重要性并結(jié)合部編本初中歷史教材的基本內(nèi)容和特點(diǎn)選取《正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)》一課為例，分析培養(yǎng)家國情懷應(yīng)該遵循的原則，提出有效的培養(yǎng)學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的教學(xué)策略及方法。
關(guān)鍵詞：家國情懷，部編版教材，課堂教學(xué)
家國情懷，其實(shí)就是古人提倡的“修身齊家治國平天下”的情懷。①儒家尊崇的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”中，便有濃濃的家國情懷。2016年習(xí)近平同志在第一屆全國文明家庭表彰大會(huì)說“要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中”。由此，在歷史課堂教學(xué)中重視學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)于中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)以及中華民族凝聚力的增強(qiáng)具有重要的意義。
一、家國情懷素養(yǎng)在歷史教學(xué)中的重要性
(一)家國情懷是歷史學(xué)科教學(xué)的靈魂
2019年修訂的初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)尤其重視通過學(xué)習(xí)中國歷史的基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生了解我國歷史發(fā)展的基本線索，認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。了解中國國情和社會(huì)發(fā)展走向，堅(jiān)定愛國主義和社會(huì)主義信念。同時(shí)通過學(xué)習(xí)世界歷史的重要史實(shí)，使學(xué)生初步了解世界歷史演變的基本脈絡(luò)，了解世界多元文化的由來，理解和尊重其他國家和民族創(chuàng)造的文明成果。家國情懷積蓄著強(qiáng)大的力量，“作為中華民族精神核心的愛國主義源于家國情懷”②。家國情懷教育是新課改下歷史學(xué)科德育功能的重要表現(xiàn)，是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的價(jià)值觀，人生觀，世界觀的主要內(nèi)容。
教育方向論文范例：凸顯湛江地域特色，培養(yǎng)學(xué)生家國情懷
(二)、家國情懷是育人的前提
歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的“家國情懷”不僅僅包含愛國主義精神，還包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，民族認(rèn)同感、自豪感以及樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等。教育是國家大計(jì)，也是民生之基。
學(xué)生的個(gè)體身心發(fā)展，在順序的發(fā)展過程中，性格，心理，智力在不同的年齡階段呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。青年期是一個(gè)半幼稚、半成熟的時(shí)期，是獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜矛盾的時(shí)期。依據(jù)上述教育學(xué)原理，初中歷史課堂更加要把握住學(xué)生性格、品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，在初中階段幫助學(xué)生形成良好的性格，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷的素養(yǎng)。
家國情懷是時(shí)代精神的體現(xiàn)
對(duì)學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)承載著德育重任。歷史是一門“人學(xué)”，對(duì)于歷史的研宄或?qū)W習(xí)，離不開一定的道德評(píng)價(jià)與道德教育。③習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出，“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)”。目前，初中歷史教學(xué)任務(wù)重，時(shí)間緊，考點(diǎn)多，在歷史課堂中，對(duì)于情感價(jià)值觀的引導(dǎo)方式不能深入淺出，往往流于形式。因此，在日新月異的發(fā)展進(jìn)程中，我們更應(yīng)重視歷史課程中情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引領(lǐng)。通過充分的文字史料以及音視頻史料培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)，讓學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀，在此基礎(chǔ)上用正確意識(shí)指導(dǎo)行為，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
家國情懷在課堂教學(xué)中的案例分析
(一)、以故事引入課題，渲染學(xué)生情感
《正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)》是我開設(shè)的一節(jié)公開課，本節(jié)課課程標(biāo)準(zhǔn)是：列舉正面戰(zhàn)場的抗日史實(shí)，體會(huì)中國軍民在抗戰(zhàn)中英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的精神。依據(jù)課標(biāo)我將本節(jié)課的中心放在學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)上，著重激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，激勵(lì)學(xué)生在日常生活中勇于捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)。但是要想讓學(xué)生深刻的體會(huì)愛國將領(lǐng)的英勇無畏精神，不是簡單在課堂結(jié)尾渲染就可以達(dá)到的，需要貫穿整節(jié)課的教學(xué)。因此，我設(shè)計(jì)了一個(gè)簡單的“藤縣大作戰(zhàn)”的故事，來導(dǎo)入本節(jié)課的教學(xué)。在講故事的同時(shí)，授課課件同時(shí)匹配相應(yīng)的地圖以及歷史照片，營造出激昂的課堂氣氛。由此開始講授第一個(gè)篇章：“血戰(zhàn)臺(tái)兒莊·振奮國人心”。
(二)、利用新型媒體沖擊學(xué)生的個(gè)體感官
本節(jié)課在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，由于將重心放在學(xué)生家國情感激發(fā)上，所以在講授新課時(shí)，主要分為三個(gè)篇章進(jìn)行講授，分別是：“血戰(zhàn)臺(tái)兒莊·振奮國人心”、“保衛(wèi)武漢·空間換時(shí)間”、“三次戰(zhàn)長沙·彰顯國際地位”。在講解臺(tái)兒莊戰(zhàn)役過程中，插入了孫連仲對(duì)第五戰(zhàn)區(qū)第三十一師池峰的經(jīng)典指令，用語音的形式呈現(xiàn)出來，更加彰顯愛國將領(lǐng)為取得戰(zhàn)役勝利的決心。講解武漢會(huì)戰(zhàn)時(shí)，給學(xué)生呈現(xiàn)“站武漢”的視頻，讓學(xué)生體會(huì)將士們拼死奮戰(zhàn)四個(gè)月的艱辛。最后，當(dāng)講到第三次長沙會(huì)戰(zhàn)勝利的史實(shí)時(shí)，充分采用歷史材料讓學(xué)生感受勝利的喜悅。課堂氣氛實(shí)現(xiàn)一個(gè)翻轉(zhuǎn)，學(xué)生可以深刻體會(huì)諸多革命將士的獻(xiàn)血沒有白流，只要堅(jiān)定信念，必將迎接曙光。
(三)、營造氛圍，激發(fā)課堂情感
歷史課堂教學(xué)中，學(xué)生經(jīng)過基礎(chǔ)史實(shí)的學(xué)習(xí)之后，尤其是面對(duì)農(nóng)村學(xué)生或者素養(yǎng)偏低的學(xué)生仍然需要教師的講述與激發(fā)，才能將本節(jié)課的情感、價(jià)值觀推向高潮。本節(jié)課的結(jié)尾，我滾動(dòng)展現(xiàn)了抗戰(zhàn)名將王銘章、陳懷民、薛岳、池峰城、戴安南等圖片與簡短敘述，并同時(shí)鏈接了提前卡點(diǎn)剪輯好的《運(yùn)命》音樂片段，將本節(jié)課學(xué)生對(duì)英雄的敬畏之情推向高潮。
家國情懷課堂教學(xué)策略的分析與反思
(一)、家國情懷教學(xué)策略應(yīng)遵循的原則
在目前新采用的部編本教材的教學(xué)來看，家國情懷的培養(yǎng)需要遵循以下原則：
“一課定量”的原則
“一課定量”的原則，也可以概括為適度性原則，初中歷史的教學(xué)對(duì)象以及主體都是處于“少年期”的學(xué)生。從身心發(fā)展規(guī)律的順序性來看，一節(jié)課傳送過多的情感給學(xué)生，超出了他們心理所能承受的范圍。從目標(biāo)達(dá)成的角度分析，針對(duì)教材的每一課，教者應(yīng)該仔細(xì)磨合教材與課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)出本節(jié)課情感與價(jià)值觀的精華之處，如：《正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)》其中心就定位在對(duì)英雄的敬畏與民族尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，無需再渲染落后就要挨打的認(rèn)知。
“歷史情境”原則
歷史是過去發(fā)生的真實(shí)的客觀存在。比較久遠(yuǎn)的歷史，由于時(shí)間間隔太長了，對(duì)于現(xiàn)在21世紀(jì)的中學(xué)生來說，很難體會(huì)很久遠(yuǎn)的歷史的真實(shí)情景.④所以在教學(xué)中，不能總是采用單調(diào)的文字、圖片史料。教者需要不斷豐富自己的歷史學(xué)識(shí)，更需要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)短視頻以及微課制作等技術(shù)，轉(zhuǎn)化歷史史實(shí)的呈現(xiàn)方式，利用學(xué)生感興趣的形式營造歷史情境，讓學(xué)生在歷史情境中產(chǎn)生情懷共鳴。
感性與理性統(tǒng)一原則
人是有情感的動(dòng)物，“情感是人們行為啟動(dòng)和保持的內(nèi)在強(qiáng)大動(dòng)力，是關(guān)乎人的個(gè)性和人格養(yǎng)成的關(guān)鍵因素。⑤情感在教育過程中具備強(qiáng)大的動(dòng)力，它能轉(zhuǎn)化為行為動(dòng)機(jī)，可以成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要因素。但是歷史核心素養(yǎng)中家國情懷的培養(yǎng)是基于理性的感性。人的情感帶有盲目、沖動(dòng)、主觀等特點(diǎn)，在歷史教學(xué)中，一定要將情感與理性形結(jié)合，才能發(fā)揮它的效能。
(二)、家國情懷教育在初中歷史教學(xué)實(shí)踐中的反思
在多年的一線歷史教學(xué)的過程中，可以深刻地體到會(huì)對(duì)學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)不是干癟傳輸，而是“潤物細(xì)無聲”的逐步滲透和情感認(rèn)同。讓學(xué)生有家國情懷的意識(shí)，首先，教師的日常工作不僅僅是提高歷史學(xué)術(shù)素養(yǎng)，應(yīng)該同時(shí)關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展，在了解學(xué)生主體的前提下，打磨情感傳輸?shù)姆绞健Ｔ诮虒W(xué)中，要理解學(xué)生與歷史時(shí)空的差距，在講解時(shí)可以聯(lián)系學(xué)生身邊的現(xiàn)實(shí)生活，引人入勝。這就要求教者不僅要關(guān)注我國現(xiàn)階段國情和社會(huì)紛繁的現(xiàn)象，還需要關(guān)注“少年期”的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。
綜合以上論述，歷史學(xué)科中家國情懷的培養(yǎng)有助于提高中學(xué)生道德素質(zhì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛民族、熱愛家鄉(xiāng)的獨(dú)特情感，有助于塑造積極進(jìn)取的人生態(tài)度和健全的人格。這需要?dú)v史教師不斷夯實(shí)自身的專業(yè)基礎(chǔ)，與時(shí)俱進(jìn)，采用花式教學(xué)手段，讓學(xué)生在歷史情境中受到情感熏陶。
① 中華人民共和國教育部制訂：全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011)[M].北京：人民教育出版社，2011 年版，第12 頁.
② 賈付強(qiáng)，趙春風(fēng)：論“家國情懷”的當(dāng)代價(jià)值及其教育[J].華北電力大學(xué)學(xué)科，2016(5)：99-103
③ 陳志剛，郭艷紅.從歷史學(xué)科特點(diǎn)析歷史教學(xué)的本質(zhì)[J].淮北煤炭師范學(xué)院院報(bào)，2007(3)：132-135.
④ 孫倩.中學(xué)歷史教學(xué)中家國情懷教育的有效性的研究—以《抗日戰(zhàn)爭》教學(xué)設(shè)計(jì)為例[D].2018.
⑤齊健，趙亞夫.歷史教育價(jià)值論[M].北京：高等教育出版社，2003，107.
作者：俞璇
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來自發(fā)表學(xué)術(shù)論文網(wǎng)：http://www.zpfmc.com/jylw/24237.html
