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    古代文學論文范文(兩篇)

    所屬分類:文史論文 閱讀次 時間:2018-03-28 14:21

    本文摘要:下面是兩篇古代文學投稿論文范文,第一篇論文介紹了語圖批評與古代文學研究,語音和圖像是符號組成的兩大部分,隨著人類文明的不斷進步,文學也在不斷的發展研究出更多成果。第二篇論文介紹了茶文化對古代文學的影響,從傳統茶文化的起源以及內涵要素分析入手

      下面是兩篇古代文學投稿論文范文,第一篇論文介紹了語圖批評與古代文學研究,語音和圖像是符號組成的兩大部分,隨著人類文明的不斷進步,文學也在不斷的發展研究出更多成果。第二篇論文介紹了茶文化對古代文學的影響,從傳統茶文化的起源以及內涵要素分析入手,分析了茶文化中國古代文學的影響。

    藝苑

      《語圖批評與古代文學研究》

      摘要:人類因為擁有語言,可以進行交流與討論,社會的發展、科學的進步都不離開語言。除了語言以外,能夠傳播信息的還有圖像。圖像與語言是互補與競爭的關系,他們各自有優勢與不足。隨著社會的發展,蒼白的語言不能滿足人類的需求,所以文學圖像應運而生。“語圖批評”是新興起的一種文學研究方法。

      關鍵詞:“語圖批評”;古代文學;圖像研究

      趙憲章先生將語圖關系史分為文字出現之前、文字產生之后和宋元后三個時期。第一個時期是文字出現以前,人們的交流、消息的傳播需要口頭表達;第二個時期是文字產生后,人們就發明了圖像符號,可以通過文字圖像表達一些信息;在第三個時期宋元之后,人們基本進入了文明時代,發明了造紙術,人們的信息傳遞更加便捷。這也可以看出,人類文明在不斷進步。在現代化、信息化的今天,文學也在不斷地發展中。

      一、語言與圖像的關系

      語言與圖像都屬于符號,他們是符號的兩大主要組成部分[1]。我們人類在生活中的信息交流方式基本就是通過語言與圖像來完成的。語言與圖像既有聯系又有區別。首先語言就是我們所說的話,語言比較注重對消息的表述,邏輯性比較強;什么是圖像呢?圖像就是消息的一種呈現方式。語言需要通過思維思考其中的含義,然后在大腦中組織出詞匯,形成一段其他人可以接受的語言,接受者需要經過大腦去理解語言的含義。

      二、語圖批評

      “語圖批評”是基于文學圖像學的一種文學批評方式,是以圖像和文學批評為基礎的一種理論應用。語言作者與圖像作者針對相同的一個信息分別進行描述,通過語言與圖像的形式,起到互補的作用。將作品想表達的話外之音描述出來,讓人們更加容易理解。趙憲章先生將語圖關系史分為三個不同時期,通過沒有文字時期、文字產生時期以及文字圖像發展時期這三個時期的描寫,敘述了文字發展史。現階段屬于高速信息化時期。現代化社會,科學發展較古代相比,可謂不可同日而語也。我們的生活中常見的照相機、電視、智能手機等都屬于新科技,信息的傳播主要依靠網絡媒體傳播,讀書也進入了電子讀書的新時代。人們追求的是“快文化”,圖像在生活中已經是個十分普遍的存在了。文學也變得圖像化了,隨著圖像文化的興起,圖像文化也受到了人們的廣泛追捧,在圖像研究領域出現了一門新學科,圖像學科。有的文學家甚至呼吁保衛文學,因為圖像文化的興起,他們認為影響了文學的發展。新興起的圖像學科最早源于西方,與語言研究領域和文學研究領域相比,發展的比較晚。圖像學科是在二十世紀末期以后才逐漸興起的,雖然出現的比較晚,但依然研究出來了很多研究成果[2]。

      三、“語圖批評”與古代文學

      (一)“語圖批評”與古代文學史研究

      “語圖批評”作為一種理論應用,他是以圖像和文學批評為基礎的。語言作者與圖像作者針對相同的一個信息分別進行描述,語言與圖像就起到了互補的作用。在古代文學的發展史中,提及文學圖像的地方很少,文學圖像大多是作為對文字的圖像表達的方式出現的,但實際上文學圖像的作用不僅僅是對文字的釋義的解釋,更是對作品想表達的話外之音的一種描述,讓人們更加容易理解。近幾年我國文學家對我國古代的文學史研究似乎走進了一個困境,一直沒有突破性的進展。我國文學方面的教授也曾提出,是不是應該從圖像學科的角度來研究古代文學,找一個新的研究方法,針對古典文學,研究一個新的突破口。

      (二)“語圖批評”與文學傳播研究

      我們人類在生活中的信息交流方式基本就是通過語言與圖像來完成的。我們平時所說的口頭語就屬于語言,語言有比較注重對消息的表述的特點,邏輯性比較強,而圖像就是消息的一種呈現方式。語言與圖像的傳播就是文學的傳播。二者在傳播過程中各有不足之處,需要互補才能獲得理想的效果。在語言的傳播過程中,因為需要轉述,而每個人的理解方式又不同,就容易導致語言理解錯誤,對作者的語言傳播出現誤解。圖像作為消息的一種直觀的表達方式,主要是通過感官來感受信息。傳播者可以直觀的看出圖像傳達的含義,相對語言來說,圖像在傳播過程中,真實度、可信度要遠遠高于語言。

      (三)“語圖批評”與古代文學的研究

      我國漢字是由符號演變而來,最開始是根據事物的形狀畫出象形字,經過歷史的洗禮,這么多年的演變,才成為了今天的簡體字。在我國古代就出現了文字與圖畫相結合的文學模式,比如古代詩人的題畫詩。古代名人作畫后或者得到喜愛的書畫作品后,經常會請詩人“題字”,詩人往往根據畫的內容賦詩一首,這就是題畫詩。

      再比如敦煌壁畫,現在已經成為了世界著名的景區,參觀過的游客無不被博大精深的文化震撼。在我國古代文學也曾引起一種潮流,就是當時的“語圖互仿”的潮流[4]。首先是秦朝時將故事中的情節以繪畫的形式表達出來,這體現在后來出土的文物中。很多秦朝的文物,比如青銅器等,上面畫的紋路可以看出是模仿了一些古老的神話故事。還有早期的墓室,墓室中的壁畫上記載了古老的傳說。其次是漢朝,也有這樣的模仿文字繪畫的現象。

      漢朝比較時興的是雕刻,常常能看見一些石雕、壁畫上刻著“趙氏孤兒”“嫦娥奔月”等故事。再往后發展到了魏晉南北朝時期,佛教興起,圖像繪畫模仿的常常是佛經中的事情,莫高窟的壁畫就是出自這個時期。到了唐代,可謂我國古代達到了一個鼎盛時期,這時候出現了唐三彩,色彩的加入,使繪畫更加豐富了。在元代以后,出現了元曲,這個時候通俗文化盛行,插圖小說也是這個時候起源的,也開始了文字與圖像相結合的腳本,當時深受讀者喜愛。到清朝開始出現了純圖像的書籍,圖像取代了文字,都是圖像的連環畫盛行一時。到了現代,我們平時看的漫畫書都屬于這種文學模式。

      總結

      總而言之,語言與圖像是兩種不同的符號。語言是通過聲音來傳播信息的符號,而圖像是通過文字等來傳播的符號。隨著歷史的發展,人類先學會了語言,后出現的圖像。在文學傳播過程中,語言與圖像都有自己的優點,我們當今社會是個發展中的社會,語言和圖像是符號世界的兩大組成板塊。圖像是文學的一種,我國自古代開始,就存在這種文學模式。文學圖像的興起為古代文學史的研究、古代文學活動的研究都帶來了有很大的益處。

      參考文獻

      [1]趙憲章,黃春黎.文學與圖像———趙憲章教授訪談錄[J].語文教學與研究,2012,(4),P20.

      [2]包兆會“.圖文”體中圖像的敘述與功用—————以傳統文學和攝影文學中的圖像為例[J].文藝理論研究,2006,(4),P50.

      [3]袁曉薇,王開春.從視覺史料到文學圖像—————文學史的圖像學研究芻議[J].安徽史學.2012,(3),P90.

      [4]趙憲章,曾軍.現實關懷及其問題———對話中國文學理論未來之走向[J].學術月刊.2012,(3),P12.

      作者:李安飛 單位:三門峽職業技術學院

      《茶文化對古代文學的影響》

      摘要:探尋茶作為一種文化載體,如何對中國古代文學產生影響,以及產生了怎樣的影響。實際上,從茶文化體系中所具體包含的精神理念看,其中所具有的思維內容,能夠為我國古代文學作品的具體創作與發展提供無可替代的重要影響,而這也是整個中國古代文學創作發展過程中的重要所在。本文擬從傳統茶文化的起源以及內涵要素分析入手,結合中國古代文學作品創作的特點理解,具體分析茶文化對中國古代文學的影響。

      關鍵詞:茶文化體系;中國古代文學;內涵影響;創作背景;時代特點

      在具體有關茶文化的中國古代文學作品中,最早可以追溯到三國兩晉時期,第一篇以茶為主題的作品是《荈賦》,它的內容主要包含了當時種植茶樹的規模,采摘的過程,如何制茶,以及茶湯的顏色,這一作品開創了描寫茶葉的先河,因而對后世描寫茶產生了一定的影響力。后來中國的古代文學形式逐漸開始擴展,有關茶文化的內容也逐漸豐富起來。又因為茶文化本身也屬于古代文學的一種,因此,往往可以在各種古代文學作品中,發現茶文化的身影。

      1傳統茶文化的起源以及內涵要素分析

      事實上,通過對我國整個文學作品體系中,關于茶的文學作品主要有兩種,其一是以茶,或者茶文化為主要內容的作品,最著名的當屬陸羽的《茶經》。當然,其更多情況下,還是與茶相關的文學作品,這些文學作品所能展現和詮釋的是其他與茶相關的內容,因此,極其值得我們探究。

      1.1傳統茶文化的起源分析

      中國是茶的故鄉,因此,毋庸置疑,這里也是世界茶文化的發源地,茶伴隨著古老的中華民族走過了漫長的歷史,見證了中國文化的發展史,翻開歷史的畫卷,幾乎每一幅上都可以嗅到茶的清香,古代充滿智慧的勞動人民在勞作過程中依據茶的特點創作出茶歌、茶舞、茶詩等等一系列作品,隨著茶葉越來越受到文人墨客的喜愛,茶葉也從簡單的茶事活動上升為一種高雅的文化,也就是我們所熟悉的茶文化。實際上,在整個傳統茶文化體系的形成與發展過程中,文人始終都是其重要的驅動力。因此,與茶、茶文化相關的文學作品,都是對整個茶文化最真實傳遞和承載的重要內容。

      1.2傳統茶文化的展現內涵要素分析

      就傳統茶文化機制中,所謂的時代性,其表明茶文化在于各朝各代結合的過程中,展現出自己具有廣泛包容性,而在各個時期的茶文化都各有特點。當然,茶文化之所以能夠成為整個傳統文化體系的核心與代表,其從根本上看在于茶文化中所具有的成熟包容性。當然,在我國,由于其自然特色和濃厚的民族氣息,決定了我國地域遼闊,加之各地文化習俗的不同,形成了各地具有獨特魅力的茶文化。比如,在云南地區的普洱茶文化,浙江的龍井茶文化,福建地區的武夷茶文化等等,都以濃厚多樣的茶文化體系,讓人們充分感受到了整個茶文化體系的應用價值所在。

      2中國古代文學作品創作的特點分析

      我國是有著悠久文化機制的國家,無論是文學創作的理念,還是具體的文學作品,這都有著世界各個地區所不具備的優勢。當然,通過對整個文學發展的具體狀況進行分析,我們看到整個古代文學之所以能夠被人們有效應用,其關鍵在于中國古代文學在具體創作過程中,我們能夠體會到豐富而完善的思維理念和情感內涵,這些內容,實際上都是我們具體發揮文學作品價值,構建系統化、多元化文學作品機制的核心所在。

      2.1中國古代文學的分類

      中國古代文學大體可以分為詩、詞、歌以及小說等眾多類型。最早出現的中國古代文學題材當屬詩和歌。最早的詩以“鋪采文,體物寫志”的特點著稱,注重借景抒情,《詩經》當屬這一類的代表之作。中國古代文學中的詩以唐詩最為出名,唐詩以其音律對仗工整因而朗朗上口得以流傳千古。提起詞則當屬宋詞,宋朝的開放文風催生出了宋詞,也讓我們有機會了解到宋朝歷史。其他產生與各個時期的文化機制,也都代表了各個朝代的文化特點。實際上,文學作品的多樣性,以及其中不同的類型,都是基于相應社會事物前提之下的藝術化表達。所以,從我國古代文學作品的發展狀況認知切入,其將對文學作品的創新發展提供重要支撐和全面了解。

      2.2各時期文學作品茶文化的特點分析

      從茶文化的發源以及中國古代文學的特點開始分析,可以看到在這些眾多的古代文學形式中,都可以看到茶文化的身影,足以表明茶文化的重要性。《詩經》中收集了從西周到春秋時期有關茶的內容,運用了賦比興的手法,將古時勞動人民的艱辛描寫的淋漓盡致;各個時期的詩中關于茶的描寫則各有不同,但都表現出各時期的文化特點。詞以宋朝最為著名,多寫人間疾苦。實際上,就整個茶文化體系的發展狀況看,其作為一種融入了多種內涵要素的文化機制,其中所表達的不僅僅是一種時代發展的趨勢與內涵,同時更為關鍵的是在整個文化機制中,其系統化闡述了人們對整個文化體系的理解。

      3茶文化對中國古代文學的影響分析

      我們必須認識到任何一種文學作品的具體創作與發展,其不僅是基于相關物質元素前提的創作,同時更重要的是在這些文學作品中,我們能夠看到其中所具體包含的精神理念和價值思維。因此,成熟而系統化的分析茶文化對我國古代文學作品體系的具體影響,其不僅僅是當前我們有效認知我國文學作品體系的重要訴求,同時也是在當前整個時代背景下,我們真正有效去傳播我國多元文化的關鍵與重點。當然,茶文化體系的核心內涵,也是諸多文學作品創作過程中的核心與關鍵。

      3.1唐詩中的茶文化

      中華的茶文化是古時文人墨客最為喜愛的活動之一,而飲茶也為文人帶來了許多靈感,品茶抒情,借茶寄托自己的情感,“賭書消得潑茶香”將他們的這種樂趣寫的淋漓盡致。唐詩中描寫茶文化最多的當屬白居易,有詩專門談了自身對茶文化機制的認知和了解,這不僅具體描寫出文人一起品茶斗茶的勝景,同時包含了對茶事、茶趣的敘述,同樣他的詩,也是中國茶文化中“以茶簡德”的寫照。唐詩中的茶文化更多是精神上的描寫,因此,在這些具體的文學作品中,我們能從中感受其表現出高雅的文化機制,也是中國茶文化的重要組成成分。

      3.2宋詞中的茶文化

      到了宋朝之后,其社會穩定,且良好的經濟發展實力,使得宋朝成為我國歷史中,經濟發展水平和實力,極其雄厚的朝代。而其生產力的不斷提升,也使得此時,茶文化體系有著新的發展空間。因此茶的種植面積得到進一步的擴大,故飲茶之風十分流行,茶文化也得到了進一步的發展,宋詞中對茶文化的描寫更多是生活化的細膩精致的表達,從很多極其經典的詞曲文化藝術中,我們就可以看出這種趨勢,從意境上來講,受到茶文化的影響,宋詞多表現出輕巧淡雅的美感,與唐詩相比,宋詞中更多了一份茶文化中的細膩婉約。當然,宋代有著自身的特點,尤其是在這一時期社會經濟進一步成熟,加上陶瓷技術、繪畫藝術等成熟發展,此時與茶相關的元素內容也實現了深層次發展,而這些內容,實際上都成為整個文學作品藝術創作品質及內涵的以全面提升的重要資源要素。

      3.3其他中國古代文學題材中的茶文化

      提到茶文化,不得不提的,就是茶圣陸羽所著的《茶經》,它以敘事描白的手法記錄了茶的發展以及我國古代茶文化的演變過程,對于我們了解茶文化有非常重要的意義。陸羽一生研究茶,精于茶道,并善于品茗。其他類型的中國古代文學,例如曲、小說等,都可以看到茶文化的身影,因此,我們必須認識到茶文化體系,實際上對我國整個古代文學體系的具體發展和創作,乃至具體的文化理念和價值思維等等,都產生了十分重要的影響。實際上,在當前我們的整體研究過程中,我們可以看到早在先秦時期所形成的茶文化狀況,當然,除了以上極具代表性的文學作品外,其他很多文學作品機制中,也向我們具體展示了茶文化的精神內涵和思維價值,這些都是我們在理解和認知茶文化體系的關鍵。

      4結語

      從不同時期的古代文學作品中我們可以清楚看到茶文化所產生的重要影響,茶作為一個文化的載體,文人借它抒發出各種情感,所產生的作品也成為如今我們了解古時茶文化的重要途徑,茶與文學早已在歷史發展過程中融入彼此的骨血之中融為一體,在讀那些有關茶的文學作品時,我們仿佛能夠感受到那一刻古人對茶文化的情有獨鐘,茶也早已變成他們的習慣了,茶文化,因此也在中國古代文學中有著不可替代的地位。

      參考文獻

      [1]王安霞.中國現代文學、文化中的頹廢和城市———評李歐梵《現代性的追求》[J].當代文壇,2015(5):132-135.

      [2]蔡穎穎.論現代性與中國現代文學史研究的理論預設[J].文藝理論研究,2015(19):126-128.

      [3]董學文.傳統文化傳承在高校素質教育中的實踐研究———以《中國茶文化》課程為例[J].湖北科技學院學報,2016(1):111-113.

      作者:陳俊杰 單位:蘇州農業職業技術學院

      推薦閱讀:《藝苑》(雙月刊)創刊于2005年,是由福建藝術職業學院主辦的綜合藝術類刊物。以發展與繁榮文化藝術事業為辦刊宗旨,以審美、自由、平等和寬容為價值選擇,傳達藝術經驗,體驗藝術審美,關注藝術流變,展示藝苑成果,為藝術工作者和藝術愛好者構建良好的藝術交流平臺。

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