武術文化建設的價值和途徑

　　這篇武術文化論文投稿發表了武術文化建設的價值和途徑，隨著武術文化的發展，武術文化不在局限于強身健體，而是形成了一種文化現象，武術文化是中華民族的文化瑰寶，論文探討了武術文化建設的價值，論文介紹了高校武術文化建設的現狀，旨在傳承和發揚中國優秀武術文化。

　　關鍵字：武術文化論文投稿,高校;武術文化;價值;現狀;路徑

　　武術是中華民族所特有的文化瑰寶，具有極高的文化、經濟價值，也是當下國家大力發展體育事業中重要的環節之一。武術在二十世紀初就被納入高校體育教學范圍，大學為武術的傳承與弘揚做出了重要貢獻。但高校武術教學任重而道遠，當下的高校武術教育還遠未達到預期的目標———通過武術傳承民族文化、弘揚民族精神。多年來，眾多研究者苦苦探索高校武術文化建設新思路，如現在所提倡的“段位制”進校園及等改革思路。本文在原有探索的基礎上，從多個角度審視我國高校的武術教育現狀及問題，希望能夠找到行之有效的改革路徑，進一步擴大武術運動在我國的群眾基礎。

　　1.武術文化建設的價值

　　1.1提高人文素養

　　中國武術蘊含著豐富的人文精神，內在的包含著儒家的“仁愛”觀念，道家的“無為而治”思想，墨家的“犧牲小我，完成大我”精神，倡導“仁義禮智信”，追求意境和諧，鼓舞人們自強不息，厚德載物，這些內涵對習武者形成高尚的品格具有重要的促進意義;另一方面，中國武術與傳統文化聯系密切，相互滲透，武術中的一招一式通常以形象而又極具美學內涵的文字表述出來，或巧借典故如“武松銬打”，或富有趣味如“白鶴亮翅”，不一而足。除此之外，古人也常把文武雙全作為衡量一個人是否成才的重要標準，要求習武者在精進業務的同時不可偏廢讀書。因此，從這一方面來講，高校在開展武術教學的同時，通過日常練習和武德思想的傳導，既可以塑造學生理想的人格，也可以激起學生學習的興趣，提高學生的人文素養。

　　1.2傳承民族文化

　　武術是傳統文化的重要載體，承載著中國傳統哲學、醫學、兵法學、宗教學等文化內容。不同時代武術拳種、門派、武德觀念的差異也體現出不同時代思想觀念的差別。中國武術的發展史，也是一部中華民族文化的發展史。從先秦時期走向近代，從推崇仁愛、天人合一到“格物”、“重理”，中國武術不斷結合不同時期的民族文化，內涵不斷豐盈。因此，通過學習傳統武術，大學生可以學習傳統文化知識，增強民族文化的認同感和歸屬感;通過對武術拳種一招一式的領悟，可以感受中華民族深厚的文化底蘊。所以，我們希望當代大學生可以以武術學習為切入點，繼承中國傳統文化，繼而延伸至更廣的領域，帶動更多的人學習傳統文化，弘揚傳統文化，響應十九大號召，增強文化自信。

　　1.3磨煉個人意志

　　傳統武術講究內外兼修，既注重身體素質的練習，又重視意志品格的磨煉。傳統武術要求習武者吃苦耐勞，講究滴水穿石、持之以恒，要能夠做到“冬練三九，夏練三伏”。此外，練習者要得到技術技能的精進，不但要克服身體上的疼痛傷病，還要在心理上耐得住枯燥;遇到強大的對手要勇于挑戰，在一次次的摔打中提升自己。當今社會獨生子女增多，他們過慣了家庭、學校的溫室生活，對社會上殘酷的現實問題了解甚少，思想單純，學生的理想與社會現實之間存在巨大差異，在身體素質、心理承受能力上還不能適應社會中的現實要求，這無疑會為將來走出校園后的自己帶來痛苦和困惑。所以高校更要加強武術教育，這樣不僅可以豐富大學生的興趣愛好，更有利于磨煉當代大學生的個人意志，增強抗壓能力，為他們將來的工作、生活奠定堅實基礎。

　　1.4提升社會道德

　　武德，是考量一個人的重要標準。習武之人，必要講求仁義禮智信，為國為民，扶貧濟困，犧牲奉獻。隨著社會的變遷，武德的內容也在不斷變化。當前社會已不再需要習武者嚴守三綱五常、追求愚忠愚孝，但愛國愛民、團結守信、維護公德、謙虛謹慎等品德，仍是構筑和諧社會，營造良好社會風氣的重要支撐點。高校傳統武術課程的開設，可以讓“象牙塔”中的學生培養尊師重教、寬以待人、嚴于律己等良好的思想質量，有助于在全社會范圍內形成良好的風尚，促進社會道德提升，從而為國家繁榮昌盛夯實社會基礎。

　　1.5弘揚愛國精神

　　在漫長的歷史長河中，中華民族經歷無數次的變遷與動蕩，但中國人民始終緊緊團結在一起，這一重要的紐帶就是愛國精神。我們引以為榮的傳統武術，也一直將“報效國家”作為其必須遵循的武德規范之一。通過學習傳統武術，我們可以一窺古人“為國捐軀”、“精忠報國”的高尚情操，習武者都是將自己的命運與國家和人民深深聯系在一起。身處和平時代，我們逐漸淡忘了曾經的歷史硝煙，淡忘了曾經的屈辱歷史，社會的浮躁讓人們很少再提及“愛國”這個詞匯，這是一種危險的趨勢。青年是國家的未來，高校要主動通過武術教育磨練青年學生的意志品格，通過武術教育塑造大學生熱愛祖國、保衛祖國的精神。

　　2.高校武術文化建設的現狀

　　2.1學生學習興致不足，武術逐漸邊緣化

　　目前，高校學生普遍對武術的興趣不足，對于武術價值以及武術的功能、作用的認識還不夠深刻，大多停留在影視作品中的外在表現，對武術的理解會有一定的偏差，更多是以一種戲謔的態度對待武術教學。相比于稍顯“浮夸”武術招式，他們更青睞于跆拳道、籃球、足球等項目。另一方面，基于現實因素，高校開展武術課程數量較少，項目相對較少，普遍是一些簡單的太極拳教學，使學生形成“武術就是太極拳”的狹隘概念，學生也只是簡單的了解武術強身健體的淺層屬性，并沒有深刻了解武術的文化價值，所以難以真正做到武術的進一步推廣。

　　2.2師資力量貧乏，教學流于形式

　　目前高校中體育教師大都非武術專業出身，雖然也能夠熟練的進行動作教學，但相關理論知識、教學方法、文化知識的儲備不足，也就無法向學生傳遞更多的知識。此外，高校武術教學形式大于意義。教師在課堂上傳授的只是一些武術名稱、競賽裁判知識等內容，動作教學大都停留在“比劃”層面，教師將動作進行分解、示范，然后由學生領做，之后老師糾正，程序化較為嚴重，缺乏對學生的系統性指導，學生只是對動作進行重復記憶，并不了解實質性的內容，無法體現武術教育的內涵，讓學生逐漸喪失對武術學習的興趣。因此，越來越多的高校學生都渴望有一支專業能力強、責任心強的武術教師團隊來進行教學。

　　2.3內容繁雜，教材陳舊，理論教學不足

　　中華武術的博大精深不是僅表現為外在的招式、派別的紛繁，還包括豐富的實踐經驗和理論知識的統一。在武術教學的過程中，要讓學生理解武術內核———武術所蘊含的人生觀、世界觀、價值觀，養成終身運動的習慣，而不是被復雜的外在表現形式搞得迷茫、無所適從。此外，武術教材陳舊、教材體系設置不夠科學，也是現存的一大重要問題。目前的高校武術教材大都是建國初期編纂的，如一些初級拳法、初級劍法、簡化太極拳等，內容相對陳舊，很多地方甚至與中小學教材重復，已經不再適應當前時代發展需求。其次，武術理論課程的設置比例較小，內容比較單一，無法通過有效的理論教學對學生的武術文化理論進行培養，嚴重影響武術傳播的質量。

　　2.4場地、器材等硬件滯后，外來競技項目帶來沖擊

　　目前，大部分高校沒有專門的武術場館，大都在室外籃球場、田徑場進行武術教學。學生不能對照鏡子練習動作，很多技術動作都存在自身無法意識到的瑕疵，教學效果不夠理想，硬件設施上的落后，可能會激起學生對武術學習的抵制心理。在田徑場、足球場上進行武術教學，學生的注意力無法保證集中，其他體育課程的學生也容易擾亂課堂秩序，影響教學效果。此外，經濟全球化的發展掀起外來競技項目的熱潮，蹌拳道和拳擊等競技項目在當前國內極為流行，受到廣大青少年的喜愛，其發展規模與速度遠遠超過武術。高校也在這些領域開展了非常豐富的課程，而導致武術課程越來越居于弱勢地位。

　　3.高校武術文化建設的路徑

　　3.1編纂系統教材，完善武術教育課程體系

　　教材是武術課程的重要載體，教材的選用直接影響到學生對于武術理論學習的質量與效率。高校在教材的編纂過程中，既要突出時代的特征，又要突出現實特征，形成完整的課程教材體系。其次，相關教育部門和高校要積極地轉變武術教育理念，強調武術基本理論，制定符合實際的武術教學課程體系。此外還要完善科學考核體系，不能只注重理論成績，還要兼顧實踐和技能，觀察學生在日常生活中的真實表現。另外，還可構建學生、社會、學校多主體共同參與的多層級考核評價體系。

　　3.2強化師資力量，優化高校設施建設

　　提高武術教師的師資力量，是改善教學質量的根本。校方要積極引進武術專業的教師，定期對武術教師進行技術培訓、教學培訓，做好對教師教學水平的評價工作，嚴格把握教師隊伍質量，不斷提高教師的業務水平和知識水平。另一方面，校方應根據實際情況改善體育設施建設，增加足夠的現代化武術訓練場館和相關輔助器材，健全相關配套設施，為學生提供合格的教學訓練環境，給予師生適當的政策照顧，這樣才能更好地調動起教師和學生工作訓練的積極性，有益于促進武術教學的進一步開展。

　　3.3激發學生興趣，調動學生積極性

　　高校教師要不斷提升自身的專業技術、理論教學和科研水平，保證自身的武術動作示范時刻規范、熟練，要注重從自身武術踐行的能力提升出發，為學生做好模范，激發學生學習熱情;積極對武術教育教學活動和形式進行改革和創新，充分利用現代教育的先進技術，利用多媒體、在線教育等手段，制作更加形象直觀的武術視頻讓學生更為生動形象的了解武術，還可以建立在線問題交流平臺，方便課后學生提出問題、教師解答問題，從而簡化武術學習、傳播的難度。教學組織形式也應因人而異，提高學生自學自練自評的能力。在此基礎上，安排學生互學互評，這樣既增加了學生之間的互動，也調動起學生的學習積極性。

　　3.4注重實踐，提高武術教學實用性

　　高校要根據實際情況制定教學內容，既尊重學生興趣，又要結合社會現實需要，不斷發展課程教學新內涵，有針對性地開展差異化教學。積極開展武術實踐課程，讓學生在親身實踐中掌握知識。例如，成立學生武術社團、舉辦武術知識競賽活動、開展相關武術賽事等。積極向學生拓展外延知識，使學生在學習武術過程中不僅要掌握專業知識，還要領悟武術的真正價值與內涵;另外，教師還要在武術教育的過程中對動作技術的技擊進行講解，讓學生多練習和掌握具有實際技擊價值的動作技法，可以融入散打、擒拿等項目，提高武術教學的實用性。4.結語盡管目前還有很多因素制約著武術文化的建設，但是作為中華傳統文化不可分割的一部分，武術的發展與進步對我國傳統文化的發展有著積極的促進作用，所以應該努力其發展的相關問題，這樣，中華武術乃至中華文化的前景才能更加光明。

　　參考文獻：

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　　作者：孫杰

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