培智學校智力障礙學生道德行為表現與問題分析

　　摘 要：對學生進行道德培養，備受國家重視，對于特殊教育亦是如此。本文從基本概念出發，以培智學校7年級-9年級學生為觀察對象，對他們的道德行為表現以及出現的問題給予分析，針對其中的關鍵性問題，提出三點建議，期望助力于培智學校智力障礙學生德育教育。

　　關鍵詞：培智學校;智力障礙學生;道德行為

　　引言：對于學生道德行為的培養，國家一直高度重視。2013年到2017年頒布不同的政策提高道德教育高度。對于這些政策要求同樣適用于特殊教育。較其他正常學生，智力障礙兒童道德意識薄弱，做出的行為不符合常理，這種情況下很難適應主流社會，生活、求職等都有一定的困難。

　　但是就目前培智學校的課程看，更側重于對于學生生活技能和習慣的訓練，德育教學還存在欠缺，會出現一些突出的問題，特別是對7年級-9年級高年級的學生而言問題更為突出。這個階段的學生處于青春期，身體發育逐漸成熟，但其與智力發展的不均衡使得他們的青春期有所不同，既有普通學生的叛逆，又有自身智力缺陷造成的認識不足，導致他們的行為的特殊性，加大道德行為教育力度，對這個階段的學生而言意義重大。

　　相關概念概述

　　1.培智學校概述

　　培智學校是針對智力落后兒童開辦的一類特殊教育學校，招收對象多為輕度以及中度智力落后兒童。學校根據智力兒童身心發展特點，開展配套的生活語文、生活數學、生活適應等多個課程，通過教育以及訓練，補償學生在智力以及適應性行為方面的缺陷，使得他們成為有道德、有文化、有紀律的人，適應社會生活，自食其力，實現個人價值[1]。學校培育類似普通學校，采取分班分級的九年義務教育形式，一般情況下，將1年級到3年級稱為低年級，4年級到6年級稱為中年級，7年級到9年級稱為高年級。

　　2.道德行為概述

　　道德是內化于心的一種社會形態，是處理事情的價值觀念和行為規范的總和。而道德行為是在道德意識支配下，顯示出的經常性的或者一時性的行為。是有心而發，無需別人提醒，自然而然做出的行為。比如：紅燈停，綠燈行的交通規則行為，不隨意破壞公園花草樹木的公共場合規則行為，不隨地吐痰的環境保護行為、遵守課堂紀律的行為、熱情跟同學老師打招呼的禮貌行為、打掃教室的勞動行為以及不隨意破壞桌椅板凳的愛護公物行為、不欺騙他人的誠實守信行為、不欺負弱小的幫助別人的正直善良行為。

　　培智學校智力障礙學生道德行為表現與問題分析

　　通過筆者對于培智學校高年級學生的調查研究，發現他們在道德行為表現上存在以下問題。

　　智力障礙學生的道德行為穩定性差，易產生波動。

　　培智學校中學生對于某一特定的行為難以持續性長久性保持一致，且易受影響，刺激后行為表現波動大。這種行為既出現在簡單的日常行為中，又出現在需要思考做出判斷的行為中。比如：7-9年級培智學校的學生平時高興時嘴巴很甜，各種問候，會圍著你問各種問題，還能和你各種聊天，能和你分享他的食物、玩具，他的喜悅和開心。而當他不高興時就會很固執，不理人，要是碰了他的東西會發脾氣。在實際教學中，還發現，當學生受到刺激后，行為波動很大，其他同學就不敢再靠近。

　　智力障礙學生的道德行為呈現兩面性。

　　高年級的學生，正值青春期，一方面渴望老師同學對于自己的認可，尋求成人感，一方面存在追求個性和自由，想讓別人看到不一樣的自己的不成熟心理。這就造就了學生呈現的道德行為的兩面性。比如有一個長得高高大大的學生在學校中對于大小事情都很熱情，主動性強，幫助老師搬個大件的物品，做個值日都很積極，到了青春期后似乎要有一種大男子不拘小節的想法，對老師禮節性的行為懶的做了，灑掃的小事不想干，應付差事。

　　但在干只有他能干的體力活，就比較上心。這個年齡段的同學還處于青春萌動期，第二性狀的發育，使得他們認識到男性女性的差異，特別想引起女性的注意[2]，很多學生在上男老師的課與女老師的課堂上表現不一樣。比如：在語文課上，一位同學，代課老師是女老師的時候，表現活躍，只要老師提問就會積極的相應。后來換成一位男老師，情況就發生了變化，這位同學對于老師的提問不再有濃厚的興趣課堂上比較消極。

　　智力障礙學生的道德行為呈現極端化。

　　極端化在高年級學生中的表現比較突出，情緒容易波動，呈現大悲大喜，且表現非常外化。面對事情情緒化，是個普遍問題，就觀察發現，很多在筆者看來沒有多大事的事情上，往往會出現意想不到的現象，很多學生學習做事憑自己高興，高興了一切好商量，不高興要么消極怠工要么直接給你撂挑子。比如：一位同學平時表現比較好的學生，課堂上遵守紀律，上課積極主動，作業完成情況也比較好，是老師經常夸獎的學生，但是某一天就因為他做錯了一件事情，老師對他做出批評，學生當場就很不高興，在課堂上不僅不聽老師講課，還隨意打斷老師，對老師同學不管不顧，我行我素，自由進出教室，完全忽視課堂紀律。

　　建議

　　綜上所述的問題不是一朝一夕形成的，解決并非易事，只有在找到問題的基礎上才可以制定針對性措施，以下是筆者的一點建議。

　　1.加強學校道德教育主導作用，提高智力障礙學生道德認知水平。

　　智力的殘疾使得智力障礙學生認知水平發展較低，道德推理能力弱，導致了學生行為表現呆板，不會靈活變通，處事方式不成熟，在跨時間、跨情景或者環境變化時，行為表現就會出現問題。在對其教育中，要著重提高學生的道德認知水平。

　　現實中，培智學校是智力障礙學生獲得科學系統教育的主要陣地，在對智力障礙學生的道德教育中，要強化學校的主導作用，注意挖掘課程資源中的教育要素，結合學生道德行為表現的特點，發揮其優勢，著重提高學生的道德認知，道德推理能力，使教育效果最大化。比如:勞動課做完勞動不再是課程的終點，教師要組織學生開展交流會或者技巧討論會，分享勞動課最主要的收獲，使得學生產生勞動者光榮的意識，進而會延伸尊重他人勞動成果的高度。

　　2.給予正確示范引導，強化學生正確認知。

　　學生兩面性問題，可能是其對于道德行為認知的差異性導致的。比如：有的學生家長本身素質不高，也不注意自己的言行，出口成臟，隨地吐痰。學生在這樣家庭環境影響下，對于文明禮貌，講究衛生的正確性認知上產生疑惑，從而會影響到行為。無論家長還是學校要給與孩子一個正確的道德認知，才能讓學生統一的認識，做出正確的一致的行為。

　　3. 深挖促進道德培育的非智力因素，因材施教。

　　對于智力障礙學生進行道德培育，必須正視智力因素對其的影響，但不可將其作為全部的因素，教育中要善于抓學生自身的個性特點，深挖促進道德培育的非智力因素，因材施教，要尋去用非智力因素彌補智力缺陷的培育方式。在教學中發現，學生的需要、興趣、動機、情感、意志、性格等方面因素對于道德培育影響頗大[3]。比如：抓住青春期渴望得到認同的特點，對其好的表現不吝表揚，同學打掃了教室，可稱贊“今天真干凈”，擦玻璃時，可以給予“抹布真干凈”等等各種場合各種事情的稱贊，在逐步的認可中，學生形成正確的道德行為。

　　教育論文投稿刊物：《中國德育》(半月刊)是中華人民共和國教育部主管、中央教育科學研究所主辦的德育工作綜合性月刊。內容分為新聞篇、理論篇、實踐篇、科研篇、專題篇、資料篇6個單元。讀者對象為大、中、小學書記、校長、政教主任、團隊干部、班主任、各科老師及各級教育行政部門干部。

　　四、結語

　　道德行為培養對于培智學校智力障礙學生而言至關重要。好的道德行為能給智力障礙學生很好融入社會奠定基礎，但冰凍三尺非一日之寒，培智學校智力障礙學生道德行為問題不是一朝一夕就能解決，需要廣大投身特殊教育行業的持續不懈的努力，期待培智學校智力障礙學生在社會上更好的表現。

　　參考文獻：

　　[1]孟萬金. 具身德育:原則、課堂、課外——四論新時代具身德育[J]. 中國德育, 2019, 000(005):P.14-18.

　　[2]何愛嬌.初探智障學生的青春期教育[J].當代教育實踐與教學研究,2015(04):132.

　　[3]丁勇.關于辦好特殊教育、提高教育質量的思考——基于中國學生發展核心素養的視角[J].中國特殊教育,2017(08):32-36.

　　【作者簡介】楊婉玲

轉載請注明來自發表學術論文網：http://www.zpfmc.com/jylw/24899.html