大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的邏輯向度及實踐進路

　　摘 要：大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)符合立德樹人根本遵循，是思政課發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢。融合目標(biāo)設(shè)計和問題導(dǎo)向、統(tǒng)籌整體方案和實施過程、堅持政治引領(lǐng)和協(xié)同育人是大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的邏輯向度的主要表征。當(dāng)前，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)存在課程內(nèi)容脫節(jié)、課程內(nèi)容重復(fù)及大中小學(xué)思政課教師之間的互動缺失等問題。一體化建設(shè)成效有賴于五個路徑的構(gòu)建和實施：“全域化”導(dǎo)向下的育人目標(biāo)體系構(gòu)建、“全學(xué)段”指引下的統(tǒng)籌銜接教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、“多主體”參與下的協(xié)同合作育人、“專業(yè)化”背景下的師資隊伍建設(shè)的支持、“發(fā)展性”理念下的評價改革機制的建立。

　　關(guān)鍵詞：一體化;思政課建設(shè);邏輯向度;實踐進路

　　“一體化”是思政課發(fā)展的必然趨勢，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，涵蓋大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)全過程、全階段的課程質(zhì)量提升活動。將大中小學(xué)思政課納入一體化建設(shè)，是學(xué)校立德樹人根本遵循的體現(xiàn)，是落實“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”及“為誰培養(yǎng)人”的有力舉措。當(dāng)前，思政課建設(shè)各學(xué)段呈現(xiàn)割裂狀態(tài)，缺乏系統(tǒng)性和持續(xù)性。本文從系統(tǒng)論方法入手，將各學(xué)段的思政課程建設(shè)視為一個不可分割的整體，以立德樹人為根本遵循，考察大中小學(xué)思政課程建設(shè)的邏輯向度和實踐進路，為處理好三個學(xué)生發(fā)展階段思政課程建設(shè)的動態(tài)關(guān)系，發(fā)揮一體化思政課程的整體功效提出建議。

　　一、研究背景與學(xué)術(shù)動態(tài)

　　2019 年，習(xí)近平同志在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。”[1]331 要把統(tǒng)籌推進大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項重要工程 ，堅持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合 ，堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。”[2]大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)被正式提出，隨后，大中小學(xué)思政課一體化的理論研究和實踐探索全面涌現(xiàn)，2020 年，國家成立了“大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)指導(dǎo)委員會”，2021 年 11 月，教育部辦公廳印發(fā)了《教育部大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)指導(dǎo)委員會章程》，至此，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)有了堅實的組織保障和政策支持。

　　事實上，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)提出的出發(fā)點一方面來自落實立德樹人根本任務(wù)的需要，關(guān)注培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的問題;另一方面，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)更是彰顯中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語權(quán)的應(yīng)然之舉，其關(guān)照的是德育知識的創(chuàng)生及應(yīng)用問題。綜合來看，高度重視思政課一體化建設(shè)，科學(xué)揭示其內(nèi)涵和實踐路徑，是各學(xué)段學(xué)校進行思政課教育教學(xué)綜合改革的重要前提條件。縱觀現(xiàn)有研究成果，學(xué)術(shù)界關(guān)于思政課一體化建設(shè)討論非常熱烈，不同研究者從不同的視域出發(fā)，都較為詳盡地闡述了對這個問題的理解。整體而言，目前的研究主要聚焦于思政課一體化建設(shè)的內(nèi)涵、目標(biāo)和實施路徑三個維度上，具體表征為：

　　(1)在內(nèi)涵解讀方面，文天天等認為大中小學(xué)思政課一體化就是基于立德樹人的根本目標(biāo)，在大中小學(xué)各個學(xué)段根據(jù)橫向貫通、縱向銜接的原則，遵循不同學(xué)生的身心成長規(guī)律與接受機理，在教學(xué)要素的不同方面探索一體化架構(gòu)，以期形成思政課教學(xué)循序漸進、螺旋上升的教學(xué)序列，不斷提升思政課教學(xué)的成效[3];姜顯臣立足于解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，指出思政課一體化建設(shè)就是要進行一體化設(shè)計，既要實現(xiàn)課程目標(biāo)一致連貫，內(nèi)容廣度逐步拓展，深度分層遞進，又要注重適應(yīng)不同學(xué)段不同類型學(xué)校的需要，最終培養(yǎng)合格和可靠的社會主義建設(shè)者和接班人[4]。

　　(2)在建設(shè)目標(biāo)方面，吳宏政等從思政課內(nèi)容、教育知識體系、認知規(guī)律和專業(yè)課與思政課同向同行四個維度厘清了大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的目標(biāo)體系，認為各個學(xué)段思政課教學(xué)內(nèi)容在邏輯層次上要實現(xiàn)“循序漸進”和“螺旋上升”、不同學(xué)段思政課應(yīng)該建構(gòu)不同的“知識結(jié)構(gòu)”、“教育層次”與“認知規(guī)律”相統(tǒng)一[5];李寒梅認為一體化建設(shè)的任務(wù)是在課程運行的不同階段，引領(lǐng)青少年建立對這一身份歸屬的連續(xù)確認，在培養(yǎng)對國家、政府、階級、政黨、民族、價值觀等心理的接近與好感中建立個人的存在感，為青少年的價值判斷和價值選擇提供根本參照，不斷穩(wěn)固其個體性發(fā)展的核心[6];李東坡等指出，一體化目標(biāo)要充分實現(xiàn)不同階段教育教學(xué)目標(biāo)要求，又要兼顧各層次教育教學(xué)目標(biāo)的過渡性、 配套性和銜接[7]。

　　(3)在實踐路徑方面，李偉分析了思政課建設(shè)現(xiàn)實困境背景下一體化建設(shè)課程目標(biāo)、內(nèi)容規(guī)劃、教師素養(yǎng)、機制建設(shè)方面的實施路徑[8];汶莎莎從“社會、家庭與學(xué)校聯(lián)動為支撐、發(fā)展性與增值性評價改革為動力”角度，探討了一體化建設(shè)的實踐路徑[9];此外，劉欣從教材建設(shè)和教師溝通機制、王喜云從管理環(huán)境、王爭錄從教學(xué)體系的角度也分別進行了相應(yīng)討論。

　　基于此，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對思政課一體化建設(shè)的理念及路徑已經(jīng)有了初步的研究和探索，形成了一定的共識，但還是存在兩個方面的不足：其一，目標(biāo)設(shè)計層面，看到了思政課一體化建設(shè)目標(biāo)體系設(shè)計的必要性和緊迫性，卻未能認識到一體化目標(biāo)設(shè)計與問題導(dǎo)向的融合，未能同時立足歷史與現(xiàn)實，在更高站位上對思政課一體化建設(shè)的目標(biāo)與各學(xué)段教學(xué)問題、學(xué)生認知問題等做出概況和歸納;其二，具體路徑探索層面，主要呈現(xiàn)的是宏觀上的理念設(shè)計，缺乏真正落實落細的措施，且未能從整體視域?qū)徱曇惑w化建設(shè)的路徑。鑒于既有研究存在的不足，筆者期待通過厘清大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的邏輯向度，分析其建設(shè)的目標(biāo)、特征及關(guān)鍵要素進行闡述說明，同時結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)改革實際，構(gòu)建了思政課一體化建設(shè)的“五大”實踐進路。

　　二、大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的邏輯向度系統(tǒng)設(shè)計和推進

　　大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)落實立德樹人的有力舉措。2019 年，習(xí)近平同志強調(diào)：“我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。”[10]一體化建設(shè)需要厘清建設(shè)的邏輯向度，融合目標(biāo)設(shè)計和問題導(dǎo)向、統(tǒng)籌整體方案和實施過程、堅持政治引領(lǐng)和協(xié)同育人，不斷推進思政課程教育教學(xué)改革創(chuàng)新，確保每個學(xué)段思政課建設(shè)既能“守土有責(zé)”“守好一段渠”，又能相互銜接，“跑好接力賽”。[11]

　　(一)融合目標(biāo)設(shè)計和問題導(dǎo)向育人之本，在于立德，在于鑄魂育人，就是“通過鑄魂而育人，在育人中鑄魂，鑄魂和育人一體同構(gòu)，缺一不可”。[12] 大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)成效的最為重要因素在于目標(biāo)設(shè)計。大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的目標(biāo)就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，價值引領(lǐng)是奠定各學(xué)段學(xué)生堅守馬克思主義信仰、樹立遠大理念信念、涵養(yǎng)家國情懷的根本保障。

　　問題導(dǎo)向是我們踐行立德樹人的動力來源，價值引領(lǐng)和目標(biāo)導(dǎo)向的統(tǒng)整，不僅是思政課程一體化建設(shè)的要義，而且還是立德樹人根本遵循的集中反映。就學(xué)生個體發(fā)展而言，一體化課程建設(shè)要立足提高他們的道德修養(yǎng)、政治覺悟等，正如有研究者指出的那樣：“要在課程教學(xué)中把馬克思主義立場觀點方法的教育與科學(xué)精神培養(yǎng)結(jié)合起來，提高學(xué)生正確認識問題、分析問題和解決問題的能力。”[13]

　　加強學(xué)生對社會主義核心價值的體認，塑造他們的人格品質(zhì)，提高他們的核心素養(yǎng)，使其成為具備高尚人格品質(zhì)和創(chuàng)新精神的新型人才。從社會發(fā)展的角度看，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)需要摒棄“單向度”的培養(yǎng)模式，要促使學(xué)生積極參與社會發(fā)展，在參與中提升團隊意識、平等觀念和法律精神等，從而促進社會的進步和穩(wěn)定發(fā)展。

　　(二)統(tǒng)籌整體方案和系統(tǒng)

　　推進統(tǒng)籌整體方案和實施過程就是要保持大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的系統(tǒng)性。系統(tǒng)性是系統(tǒng)根本屬性，根據(jù)唯物主義認識論的觀點，世界上所有的事物都處于互相聯(lián)系、彼此影響的樣態(tài)，思政課建設(shè)的“大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)”階段也應(yīng)是有機整體，而非現(xiàn)實中的“割裂”和“分離”狀態(tài)，一體化建設(shè)也不是簡單地將三個階段的教學(xué)進行疊加和串聯(lián)，而應(yīng)該將三個階段統(tǒng)籌納入到整體視域，將其視為一個“系統(tǒng)工程”，只有這樣，才能實現(xiàn)思政課一體化建設(shè)“整體大于局部之和”的目標(biāo)。一體化建設(shè)要保持系統(tǒng)系和貫通性，主要表現(xiàn)在以下方面：

　　其一，一體化的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計，一體化視域下的思政課程目標(biāo)具有整體性，各學(xué)段的育人目標(biāo)共同構(gòu)成其整體目標(biāo)，但是，除整體性目標(biāo)設(shè)計外，各個學(xué)段的思政課程目標(biāo)還具有明顯的差異性，做好整體性目標(biāo)的設(shè)計和差異性目標(biāo)的考量是大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)頂層設(shè)計的重要問題;其二，一體化教學(xué)內(nèi)容的安排，要確定合適的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置原則，實現(xiàn)相近同質(zhì)教學(xué)內(nèi)容的“螺旋上升、逐層深化” [14]，以免出現(xiàn)重復(fù)現(xiàn)象;其三，一體化教學(xué)方法的應(yīng)用。探究和使用符合各階段學(xué)生認知水平、身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法，才能切實提高思政課一體化建設(shè)的實效。

　　三、大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)存在的主要問題

　　思想政治理論課承擔(dān)了知識教育和價值觀教育的雙重任務(wù)，因為培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生認知的差異性，不同階段的思政課又具體分擔(dān)了特殊的使命，只有將大中小學(xué)思政課一體化設(shè)計，才能有效發(fā)揮思政課的育人合力。但是，當(dāng)前大中小學(xué)的思政課教育教學(xué)“各自為戰(zhàn)”的現(xiàn)象明顯，嚴重影響一體化建設(shè)成效，具體來看，這些問題表現(xiàn)為以下方面：其一，就思政課的課程內(nèi)容而言，主要存在三個問題：

　　一是課程教材內(nèi)容有“倒掛”情況。“倒掛”是指不按事物正常的發(fā)生、發(fā)展順序和過程，存在首尾顛倒的現(xiàn)象。在思政課教學(xué)中，“倒掛”也是存在的，比如，以“人的生命價值”問題教學(xué)為例，初中七年級“感受生命的意義”，主要引導(dǎo)學(xué)生對生命意義進行探討，高中階段在“哲學(xué)與文化”部分，圍繞價值觀問題呈現(xiàn)了大量的教學(xué)任務(wù)，大學(xué)階段重點體悟從教材中關(guān)于人生觀的問題。按照知識學(xué)習(xí)從具體到抽象的規(guī)律看，“人的生命價值”模塊學(xué)習(xí)的順序應(yīng)該是人生觀、價值觀和生命觀，但教材的呈現(xiàn)卻是“倒掛”的;二是課程教材內(nèi)容存在簡單重復(fù)現(xiàn)象。

　　比如，小學(xué)階段(六年級上冊)的思政課教學(xué)的重要內(nèi)容：“國家機構(gòu)有哪些”，這一內(nèi)容同初中階段(八年級下冊)相比，在“國家機構(gòu)及職能的介紹”部分存在簡單重復(fù);《德道與法治》中的“我國基本制度”部分，在初中階段就對我國經(jīng)濟的所有制形式作了介紹，高中的《經(jīng)濟與社會》又存在同樣的簡單重復(fù);高中《政治與法治》呈現(xiàn)了“全面依法治國的基本要求”，而大學(xué)思政課教學(xué)中還是能夠找到完全相同的內(nèi)容。

　　另外，還有部分教材中的案例分析，在高中和大學(xué)階段都有許多相似地方。三是課程內(nèi)容的難度和區(qū)分度不明顯，主要還是體現(xiàn)在初中和高中兩個時期的思政課內(nèi)容方面，課程內(nèi)容難易程度與初中學(xué)生和高中學(xué)生認知特點和理解水平不相匹配，動態(tài)調(diào)整和變化的設(shè)計不夠。

　　另外，中學(xué)階段的思政課中選取了一些理論性太強、難度較大的內(nèi)容，比如，高中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課中的與哲學(xué)相關(guān)的內(nèi)容時感覺比較吃力，這與哲學(xué)本身具有的高度概括性和抽象性有關(guān)，教材在之部分內(nèi)容設(shè)計時缺乏用鮮活的“案例”進行補充，這樣的安排與學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律和理解水平是不相適應(yīng)的。

　　其二，不同階段學(xué)校跨學(xué)段的校際交流不夠。雖然三個階段的各類學(xué)校都開設(shè)了思政課，目前，同一個學(xué)段的不同學(xué)校，如高校與高校之間、中學(xué)與中學(xué)之間、小學(xué)與小學(xué)之間的交流比較充分，但是，跨學(xué)段的校際交流就非常缺乏，比如小學(xué)與大學(xué)、小學(xué)與中學(xué)、中學(xué)與大學(xué)等不同學(xué)校的交流，這樣就會導(dǎo)致各學(xué)段的思政課育人目標(biāo)、實踐體系缺乏連續(xù)性。

　　其三，大中小學(xué)思政課教師的交流嚴重缺失，大中小學(xué)思政課具有共通性，大中小學(xué)思政課教師對思政課教學(xué)能夠達成共識，思政課教師之間可以加強經(jīng)驗交流，從而相互啟發(fā)和借鑒，但是現(xiàn)實情況是，不同學(xué)段教師在授課方式、理念、模式和成效等方面沒有深度交流，大中小學(xué)思政課“各自為戰(zhàn)”現(xiàn)象日益凸顯，其所折射出的現(xiàn)實是各學(xué)段思政課僅顧自身建設(shè)，沒有看清大中小學(xué)思政課之間內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)以及青少年思想品德形成發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致大中小學(xué)思政課之間存在一定程度的割裂，這嚴重阻礙了思政課的建設(shè)和發(fā)展，而思政課一體化建設(shè)則是破解這一發(fā)展難題的良藥。

　　四、大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的實踐

　　進路基于大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的邏輯向度，在新的歷史時期和背景下，本文統(tǒng)籌了“目標(biāo)、課程、教師和評價”四個核心要素，構(gòu)建了“五大”實踐進路，從實踐層面提升一體化課程的成效。

　　(一)“全域化”導(dǎo)向下的育人目標(biāo)體系構(gòu)建目標(biāo)是要求系統(tǒng)達到的期望狀態(tài)。為解決某一復(fù)雜系統(tǒng)問題，首先要明確課程系統(tǒng)的總體目標(biāo)。[15]89一體化課程總目標(biāo)是思政課建設(shè)程建設(shè)的價值導(dǎo)向，是課程實施和課程評價的重要影響因素，因此，一體化思政課建設(shè)總目標(biāo)設(shè)置的科學(xué)性和合理性是課程建設(shè)的第一要素。人的培養(yǎng)是學(xué)校育人要解決的根本性問題，立德樹人是學(xué)校教育教學(xué)工作的根本遵循，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)也必須堅持這個原則，以培養(yǎng)智德體美勞全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人為總體目標(biāo)。

　　總目標(biāo)的確定有利于保證各學(xué)段育人的政治性和方向性，更是各學(xué)段分目標(biāo)確立和實施的依據(jù)。大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的分段目標(biāo)要定位準確，《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》(以下簡稱《意見》)對大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)階段的思政課目標(biāo)作出了明確要求，即“小學(xué)階段重在啟蒙道德情感”“初中階段重在打牢思想基礎(chǔ)”“高中階段重在提升政治素養(yǎng)”“大學(xué)階段重在增強使命擔(dān)當(dāng)”。[16]

　　小學(xué)階段的目標(biāo)旨在培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，應(yīng)著眼于學(xué)生個體的行為習(xí)慣養(yǎng)成和道德法律的啟蒙;初中和高中階段，思政課要立足引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀，學(xué)會與他人相處，學(xué)會正確認識人與自然的關(guān)系;大學(xué)階段旨在幫助學(xué)生形成建設(shè)踐行建設(shè)中國特色主義的能力和素養(yǎng)，應(yīng)加強學(xué)生的思想價值引領(lǐng)、審美教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。《意見》為大中小學(xué)思政課建設(shè)目標(biāo)的制定提供了方向性的指引，同時也強調(diào)了教師在思政課教育教學(xué)中，要采取多種措施切實增強學(xué)生的愛國主義情懷，樹立遠大的理想，有效保證各學(xué)段思政課教學(xué)的思想性、連貫性和有效性。

　　思政教育論文：淺談辯論式教學(xué)方法在思政課教學(xué)中的運用

　　綜上所述，思政課一體化建設(shè)作為思政教育領(lǐng)域的戰(zhàn)略舉措，自提出之后就備受各方關(guān)注，諸多研究成果和實踐案例也不斷涌現(xiàn)，取得了明顯成效。但是，我們?nèi)绻�立足于新時代國家富強和民族復(fù)興的角度審視，就會發(fā)現(xiàn)，目前思政課一體化建設(shè)與預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)還有較大差距，而目前大中小學(xué)思政課一體化過程中存在的“各自為戰(zhàn)”的現(xiàn)象，嚴重影響和制約一體化建設(shè)的真正實效。

　　建設(shè)旨在從一體化的維度來提高思政課的育人成效，避免長期存在的“知識教學(xué)臉譜化”和“低水平的育人模式”，有效構(gòu)建各個學(xué)段思政課建設(shè)目標(biāo)體系和重點舉措，實現(xiàn)“整體效果大于局部之和”，切實提升思政課教育教學(xué)質(zhì)量，目前的研究和探索還僅僅處于一體化建設(shè)的初始階段，如何整體構(gòu)建科學(xué)合理的建設(shè)目標(biāo)和體系、破解一體化建設(shè)過程中的瓶頸和難題，搭建和豐富一體化建設(shè)的平臺和資源、精準客觀地評價一體化建設(shè)成效，以及形成各學(xué)段之間有效銜接的教育效率最大化等，都需要我們在理論和實踐層面進行深入研究和探索。

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　　作者：奉元圓

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