安康旅游紀念品與地域文化的結合設計

　　這篇文化類論文介紹了安康旅游紀念品與地域文化的結合設計，從全國各大旅游市場來看, 獨具某景區地域特色的旅游紀念品比較罕見, 地域文化在旅游紀念品中的體現較少, 未能充分地對特色地域文化進行開發利用, 旅游紀念品的設計及加工也粗糙, 普遍存在一些問題。

　　關鍵詞：文化類論文范文,安康地域文化,旅游紀念品

　　旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂，文化更是旅游紀念品的靈魂。旅游紀念品因其能反映旅游地的特色，濃縮地域和民俗風情，沉淀旅行的記憶[1]而有別于其他的商品，旅游紀念品是一個地域歷史和文化的縮影，它在該地的旅游市場上具有獨占性。而顧客購買紀念品是旅游活動中一項不可或缺的內容，也是當地旅游資源的重要組成部分，旅游紀念品能夠提升和傳播旅游地的形象，是旅游業的一項高附加值產業。近年來，安康市政府緊扣建設旅游目的地的定位，結合地方實際，大力推進以“藥水游”為重點的經濟建設。

　　1安康旅游紀念品設計題材

　　安康地處秦巴腹地、漢水中游，氣候溫潤、四季分明，具有承南接北的地理條件，典型的南北過渡色彩，給當地帶來了雄奇雋秀的自然風光和獨特的地域文化特色，這里山清水秀，是陜西省水、熱資源最豐富的地區，具有得天獨厚的自然風光。安康不僅具有豐富的地方物產資源，也具有古遺跡、古窟寺、摩崖石刻及近代文物遺址650余處，道教、佛教、伊斯蘭教、天主教等寺、許家臺南宋古墓、廟、觀、堂等珍貴的歷史遺跡，折射著安康燦爛的歷史文化底蘊。

　　全市現有景區32處，景點78個，其中國家級森林公園5個，省級森林公園多處，國家級自然保護區3個，國家級工農業旅游示范點8個，省級風景名勝區2個，現已開發的景區景點29處[3]。周邊與四川、重慶、湖北為鄰，漢江呈東西走向橫貫安康城中，陽安、襄渝和西康三條鐵路在安康交匯，彰顯旅游區位的明顯優勢。

　　北接西安，南鄰三峽，東與湖北武當山和神農架自然保護區毗鄰，西與漢中三國遺址相連，是聯系國家規劃的“西安———三峽———張家界”生態旅游長廊中的重要紐帶，又是陜西綠色生態旅游的品牌。這些豐富的旅游資源為旅游紀念品的設計提供了獨特豐滿的設計題材，合理地利用這些題材進行設計，將會具有個性鮮明的安康地域特色，且不易被模仿。安康旅游資源、旅游紀念品設計題材、設計元素見表1。

　　2安康旅游紀念品的設計策略

　　2.1從消費者的購物層面進行設計

　　旅游是現代社會中居民的一種短期性的特殊的生活方式，由于受行程安排、購物意象、購物成本等方面的限制，旅游購物最突出的特征有兩方面

　　其一，異地性購物。游客在旅途中追求異地情趣，偏重于購買和自己所在地不同的具有地域文化特色的紀念品。在設計中將當地地域文化特色融入紀念品中，這種紀念性強的產品因在其他地方很難購買到，所以這樣的產品往往能受到游客的青睞而富有吸引力，抓住游客的異地心理，促進游客的購買動機。

　　其二，倉促、隨意性。游客在購物過程中選購時間短，一般不帶有既定的購物意象，有很大的隨意性[2]，在匆匆瀏覽的購物過程中，容易對造型設計新穎獨特、色彩迎人的旅游紀念品產生興趣，并在較短的時間內完成購買。所以紀念品的設計創新中，造型、色彩等方面的設計極其重要，設計題材應在保留地方特色和傳統工藝的基礎上進行多元化創新，力求做到造型設計新穎，色彩搭配和諧、舒適且具有奪人眼球的藝術效果。

　　2.2從工藝技術層面進行設計

　　產品要走向市場，必然要借助適當的工藝技術手段。旅游紀念品作為一種特殊的商品，除了具有一般性商品的使用和審美的功能外，同時兼具紀念功能，它濃縮了對一個地區或景區的美好回憶，而當地傳統的手工又往往是這一地區的地域文化最典型代表之一，審美方面也有極高的藝術價值。對當地具有代表性的材料如：傳統的竹、木、藤等材料的制作，可運用當地傳統的手工進行制作，對某種形態進行概括和提取，結合文字說明，使整體設計既符合現代產品的審美，又具有濃郁的地域風情[4]。為了更好地滿足消費者的需求，使產品形式多樣化，也可采用新的技術和手段，如立體的機械加工，平面的電腦、多媒體制作等，運用現代材料和手段，對地域文化元素進行提煉、重置，使之升華成為時尚流行的狀態，批量生產，降低生產成本，惠及更廣的消費群體，在旅游紀念品價格上形成高、中、低不同檔次，制定合理的差價，以滿足不同層次旅游者的需求，從而更好地創造市場價值。

　　3安康旅游紀念品的創意設計

　　波蘭美學家羅曼•英伽登(RomanIngarden)認為：“觀眾在看一件藝術作品時并不只用眼睛;除了眼睛外，還用心靈，記憶，感情、期望。”因此，在進行旅游紀念品設計時，有形的美與內在的精神上的美要并重[5]。安康地域文化特色的旅游資源即是旅游紀念品設計有形的美和內在精神美的可靠來源。

　　3.1突出造型與色彩的表現

　　旅游紀念品最終以有形的、美觀的實體呈現在人們面前，通過可視與可觸傳遞出令人愉悅的感受，包括材質、造型、色彩等。旅游紀念品的設計，實質上是一種文化的物化形式，借助旅游紀念品這樣的實體和形式，文化可以更好地發展和傳播并獲得持續的生命力[6]。安康地域特色文化可通過對文化元素符號的提煉，在造型方面利用抽象、重組、演繹、轉化和夸張等手法進行旅游紀念品的造型再設計，將地域文化中的一些特定的圖形與符號進行提煉，經過象形或象物的設計創作，巧妙和諧地在旅游紀念品設計中進行表現，從而更突出地表現出本地特有的地域文化特征。如將茶花、茶葉、沙金、中藥材等物產文化的形狀轉化為茶具、酒具、辦公用品、小雕塑藝術品、廚房用品等旅游紀念品。

　　將安康龍舟文化、民間舞蹈、風物傳說、飲食文化等人文文化轉化為掛飾、裝飾品、微型模具等旅游紀念品的造型再設計。并以此造型為載體，將種茶、采茶、炒茶、洗沙、淘金等等勞動場景中的人物造型，以及龍舟競渡、民間舞蹈、風物傳說、地方戲曲等的故事形象、人物姿態、道具以及飲食文化中的菜品等，運用繪畫、書法的藝術表現形式進行直觀的描繪和說明，突出地域特點，使其成為實用與藝術相結合的旅游紀念品。

　　本地的名山、瀑布、峽谷、溶洞、鳳堰古梯田、朱鹮、金絲猴、大熊貓、羚牛等自然文化資源，可通過攝影、刺繡、剪紙、繪畫等手法設計制作成畫冊、手提袋、掛飾、扇面等純藝術的工藝品，實現對地域特色資源更高層次的應用。在色彩方面力求做到多樣化，對于較為傳統的造型設計，應更多地運用純度較高的色彩，因為地域特色的傳統顏色是固定的，且色彩純度相應較高，這種用法能夠形成強烈的視覺感，體現民俗特征，傳遞出物品在色彩上的原汁原味，表現出本土特有的審美取向。對于較為現代的造型設計，就要設計符合現代人審美要求的色彩搭配，多用鄰近色和同類色進行調和，形成和諧的視覺效應。

　　3.2合理運用設計材料

　　設計材料作為旅游紀念品設計的物質條件和重要載體，是實現一切產品造型的基本條件。材料決定了產品形態的質感、造型結構、色彩和肌理等心理效應。旅游紀念品材料品種多樣，無特別限制，但在設計上應遵循兩種原則：

　　其一，傳統材料。傳統工藝品制作的基本條件即是傳統材料。傳統工藝品的制作在造型和色彩上講究原汁原味，在材料的要求上也有其特有的形式，如安康的木材、石材、藤、毛、竹等材料，表現傳統工藝制作，質樸無華，取于自然、用于自然、回歸自然，是純天然的綠色制品，對環境無污染，制作成型后審美性極強。例如茶具、酒具、辦公用品、小型雕塑藝術品、廚房用品、裝飾品、微型模具等旅游紀念品均可采用傳統材料進行手工制作。

　　其二，現代新型材料。人類科學技術的不斷發展，催生著新型材料和新型工藝的不斷出現，越來越多的環保材料、復合材料、多功能材料等用于旅游紀念品的制作，如膠貼印花、攝影、印刷、熱轉印、電腦雕刻、激光雕刻等新技術新材料[7]。而且現代材料的制作可以加大生產量，提高產品質量，提高生產效率，這樣可以彌補傳統材料的產量低、用時長、價位偏高的缺陷。如畫冊、手提袋、掛飾、扇面等旅游紀念品即可通過現代材料和技術進行批量生產。還可把不同的材料通過一定工藝結合在一起，表現其新的視覺美感，如竹與金屬、木與石、騰與毛、石料與陶瓷等的組合方式，為產品的創新開發帶來無限的發展空間。

　　4結語

　　旅游紀念品是一種承載特定功能和意義的商品，它記載著不同地域人們的信仰與追求，具有獨特性、紀念性、唯一性等特性，并具有較高的藝術價值，旅游紀念品的設計本質上是文化與產品的融合設計。將安康地域文化元素物化于旅游紀念品設計中,使旅游紀念品更完美地展示當地的地域特色和自身的美學特征，能夠最大限度地激發游客的購買欲望，進一步推動安康旅游業的發展。

　　參考文獻

　　[1]齊辛.旅游文化[M]北京:北京理工大學出版社,2013.

　　[2]郝躍文.基于山西地域文化背景下的旅游紀念品涉及研究[D].太原:太原理工大學,2010.

　　[3]安康市旅游發展委員會.旅游資源[EB/OL].2018-01-30.

　　[4]錢峰.地域文化背景下的鹽城旅游紀念品設計研究[D].蘇州:蘇州大學,2014.

　　[5]曾智林.廣州特色的旅游紀念品設計與開發初探[J].裝飾,2009(7):105.

　　[6]延海霞,劉子建.漢中地域文化特色的旅游紀念品設計開發[J].機電產品開發與創新,2013(2):147.

　　[7]鄧斌.旅游紀念品設計與開發的核心要素探析[J].大眾文藝,2013(24):70.

　　作者：杜月圓 楊湘濤 韓忠午 趙博 蔡宗潔 單位：安康學院藝術學院

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